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Archivi mensili: Agosto 2019

AN 3.9: Khata Sutta – Danno

“Quando una persona stolta, cattiva e ignorante possiede queste tre qualità reca danno a se stesso e agli altri. Merita di essere biasimata e criticata dalle persone sensibili e accumula molto kamma negativo. Quali tre? Una cattiva condotta fisica, verbale e mentale. … Quando una persona saggia, benevola e istruita possiede queste tre qualità reca […]

| Anguttara Nikaya |

Vibhanga 17: Khuddakavatthuvibhanga – Analisi delle piccole questioni (Vb 17.10.3)

17.10.3. La Triplice Esposizione   Quali sono “le tre radici nocive”? Brama, odio, ignoranza. Cos’è “la brama”? Tutto ciò che è desiderio, infatuazione, seduzione, attrazione, passione, cupidigia, infatuazione della coscienza, bramosia, attaccamento, avidità, avidità onnivora, sete, inganno, legame, entusiasmo, voglia, guida per l’esistenza, foresta, giungla, intimità, affetto, gentilezza avida, famiglia, bisogno, lo stato del desiderare, desiderare […]

| Vibhanga |

SN 22.5: Samadhi Sutta – Lo sviluppo della meditazione

Così ho sentito. A Savatthi. “Monaci, sviluppate la meditazione. Un monaco che medita rettamente comprende. Cosa comprende realmente? L’origine e la cessazione della forma, della sensazione, della percezione, delle formazioni mentali e della coscienza. E qual è l’origine della forma, della sensazione, della percezione, delle formazioni mentali e della coscienza? E’ quando un monaco approva, […]

| Samyutta Nikaya |

Vv 1.1: Pathamapithavimanavatthu – Il trono dorato

Moggallana Bhante: Caro Deva, sei seduto su un trono d’oro. Puoi volare dove vuoi e con la velocità che desideri. Sei vestito magnificamente, indossi ghirlande di fiori e sei radioso, come un fulmine che splende tra le nuvole. Che azione meritoria hai compiuto quando eri nel mondo umano per ottenere questa bellezza che splende in […]

| Vimanavatthu |

Vibhanga 17: Khuddakavatthuvibhanga – Analisi delle piccole questioni (Vb 17.10.2)

17.10.2. La Duplice Esposizione  Cos’è “la rabbia”? Ciò che è rabbia, l’essere arrabbiato, lo stato di essere colmo di rabbia, odio, l’odiare, lo stato di essere colmo d’odio, confusione, l’essere confuso, lo stato di confusione mentale, opposizione, ostilità, ferocia, irascibilità, assenza di gioia della coscienza. Ciò si chiama rabbia. Cos’è “l’invidia”? Dopo la rabbia viene […]

| Vibhanga |

AN 3.8: Sabyābajjha Sutta – Dannoso

“Uno stolto è conosciuto da tre cose. Quali tre? Azioni dannose fisiche, verbali e mentali. … Un saggio è conosciuto da azioni salutari fisiche, verbali e mentali. Queste sono le tre cose con cui si riconosce un saggio. Così dovete esercitarvi: ‘Respingeremo le qualità per cui è conosciuto uno stolto e, intraprenderemo e seguiremo le […]

| Anguttara Nikaya |

AN 3.7: Savajja Sutta – Colpevole

Uno stolto è conosciuto da tre cose. Quali tre? Azioni peccaminose con il corpo, con la parola e con la mente. … Un saggio è conosciuto da azioni salutari con il corpo, con la parola e con la mente. …” Traduzione in Inglese dalla versione Pali di Bhikkhu Sujato (2018). Tradotto in italiano da Enzo Alfano. Testo: Anguttara Nikaya

| Anguttara Nikaya |

Pv 1.2: Sukaramukhapetavatthu – La bocca del maiale

Narada Bhante:Il tuo corpo ha il colore dell’oro e splende in tutte le direzioni. Ma la tua bocca è come quella di un maiale. Cosa hai fatto nella tua vita precedente? Spettro:Non ho fatto nulla di male con il mio corpo, ma ho detto brutte cose con la mia bocca. Ecco perché il mio corpo […]

| Petavatthu |

Vibhanga 17: Khuddakavatthuvibhanga – Analisi delle piccole questioni (Vb 17.10.1)

17.10.1. La Singola Esposizione  In questo caso cos’è “l’orgoglio della nascita”? In base alla nascita vi è l’orgoglio, l’essere orgoglioso, lo stato di essere orgoglioso, la presunzione, l’essere presuntuoso, lo stato di essere presuntuoso, la superiorità, la superbia, l’ostentare una bandiera, il presupposto, il desiderio della coscienza per uno stendardo. Ciò si chiama orgoglio della […]

| Vibhanga |

SN 22.4: Dutiyahāliddikāni Sutta – Haliddakani (2)

Così ho sentito. Una volta il Ven. Maha Kaccana soggiornava presso gli Avanti. Un giorno Haliddakani, il capofamiglia, si recò dal Venerabile Maha Kaccana e, ivi giunto, lo salutò con riverenza e si sedette ad un lato. Appena seduto gli disse: “Venerabile, così ha risposto il Benedetto alle ‘Domande di Sakka’: ‘Quegli asceti e bramani […]

| Samyutta Nikaya |