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Madhyama Āgama

I Discorsi Medi furono tradotti due volte in cinese; la seconda traduzione, opera di Gautama Saṅghadeva, è quella che ci è pervenuta oggi.

恭敬 MA 50: Venerazione (2)

Un monaco dovrebbe portare rispetto, osservare bene e rendere omaggio agli altri della pratica religiosa.

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恭敬 MA 49: Venerazione

Un monaco dovrebbe portare rispetto, osservare bene e rendere omaggio agli altri della vita religiosa.

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戒 MA 48: I Precetti (2)

Venerabili, se un monaco viola i precetti, ciò è dannoso per il non avere rimpianti … la letizia … la gioia … la calma … la felicità … la samādhi …

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戒 MA 47: I Precetti

Se un monaco viola i precetti, ciò è dannoso per il non avere rimpianti … la letizia … la gioia … la calma … la felicità … la samādhi … la retta visione e la retta conoscenza … il disincanto … l’assenza di desiderio … la liberazione. Se non ha la liberazione, ciò è dannoso per il nirvāṇa.

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慚愧 MA 46: Coscienza e Modestia (2)

Venerabili, se un monaco non ha coscienza né modestia, ciò è dannoso per l’affetto e il rispetto.

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慚愧 MA 45: Coscienza e modestia

Se un monaco non ha coscienza né modestia, allora ciò è dannoso per l’affetto e il rispetto. Se non ha affetto né rispetto, allora ciò è dannoso per la fede.

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念 MA 44: Consapevolezza

Se un monaco è smemorato e manca di retta conoscenza, allora ciò è dannoso per la sua retta consapevolezza e retta conoscenza.

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不思 MA 43: Non pensare

Ānanda, non dovresti pensare questo riguardo all’osservanza dei precetti: Mi causerà il non avere rimpianti.

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何義 MA 42: Quale scopo

Bhagavān, qual è lo scopo dell’osservanza dei precetti?

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手長者 MA 41: L’eminente Hatthaka (2)

L’eminente Hatthaka possiede otto qualità senza precedenti.

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