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Vibhanga 18: Dhammahadayavibhanga – Analisi dell’Essenza del Dhamma (Vb 18.4.2)

18.4.2. L’Elemento del Piano della Forma

Al momento del concepimento nell’elemento della forma quanti aggregati sono presenti; (vedi Vibhanga 18.2.1) … quanti tipi di coscienza sono presenti?

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, tranne gli esseri divini senza percezione, sono presenti cinque aggregati; cinque basi sensoriali; cinque elementi; una verità; dieci facoltà; tre radici; tre nutrienti; un tipo di contatto; un tipo di sensazione; un tipo di percezione; un tipo di formazione mentale; un tipo di coscienza.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma quali aggregati sono presenti? L’aggregato della forma, l’aggregato della sensazione, l’aggregato della percezione, l’aggregato delle formazioni mentali, l’aggregato della coscienza. Al momento del concepimento nell’elemento della forma cinque aggregati sono presenti.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma quali basi sensoriali sono presenti? La base sensoriale dell’occhio, la base sensoriale visibile, la base sensoriale dell’orecchio, la base sensoriale della mente, la base sensoriale ideazionale. Al momento del concepimento nell’elemento della forma queste cinque basi sensoriali sono presenti.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma quali cinque elementi sono presenti? L’elemento dell’occhio, l’elemento visibile, l’elemento dell’orecchio, l’elemento della coscienza mentale, l’elemento ideazionale. Al momento del concepimento nell’elemento della forma questi cinque elementi sono presenti.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma quale singola verità è presente? La verità della sofferenza. Al momento del concepimento nell’elemento della forma questa singola verità è presente.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, quali dieci facoltà sono presenti? La facoltà dell’occhio, la facoltà dell’orecchio, la facoltà della mente, la facoltà del principio vitale, la facoltà del piacere mentale o la facoltà dell’indifferenza, la facoltà della fede, la facoltà dell’energia, la facoltà della presenza mentale, la facoltà della concentrazione, la facoltà della saggezza. Al momento del concepimento nell’elemento della forma, queste dieci facoltà sono presenti.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, quali tre radici sono presenti? La radice risultante dell’assenza di brama, la radice risultante dell’assenza di odio, la radice risultante dell’assenza di ignoranza. Al momento del concepimento nell’elemento della forma, queste tre radici sono presenti.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, quali tre nutrienti sono presenti? Il nutriente del contatto, il nutriente della formazione mentale, il nutriente della coscienza. Al momento del concepimento nell’elemento della forma, questi tre nutrienti sono presenti

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, quale singolo tipo di contatto è presente? Il contatto dell’elemento della coscienza mentale. Al momento del concepimento nell’elemento della forma, questo singolo tipo di contatto è presente.

Al momento del concepimento nell’elemento della forma, quale singolo tipo di sensazione, di percezione, di formazione mentale, di coscienza è presente? L’elemento della coscienza mentale. Al momento del concepimento nell’elemento della forma, questo singolo tipo di coscienza è presente.

Traduzione in inglese dalla versione Pali di U Thittila, The Book of Analysis, Published by Pali Text Society, 1969. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.

TestoVibhanga