Questo passaggio appartiene alla sezione del Karmavibhaṅga che analizza i frutti karmici delle azioni. Qui si elencano le cause che portano a rinascere in una famiglia inferiore (nīcakulasaṁvartanīyam). Questa struttura riflette la visione buddhista secondo cui la condizione sociale è un riflesso delle qualità interiori e delle azioni compiute verso gli altri. Chi semina superbia, disprezzo e mancanza di servizio raccoglie una nascita umile; chi semina umiltà, rispetto e servizio raccoglie una nascita elevata.
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Qual è il karma che porta a nascere in una famiglia inferiore? È stato detto:
L’ostinazione. E la superbia. Il non riconoscere i genitori. Il non comportarsi da asceta. Il non comportarsi da brahmano. Il non onorare gli anziani della famiglia. Il non prestare assistenza ai genitori. Il non prestare assistenza ai nobili virtuosi. E il non prestare assistenza agli altri maestri e precettori che sono come maestri. Il disprezzo verso gli esseri di famiglia inferiore. Questo è il karma che porta a nascere in una famiglia inferiore.
Basato sull’edizione di Sylvain Lévi in Mahākarmavibhaṅga et Karmavibhaṅgopadeśa, Parigi 1932, pp. 21–105. Cfr. anche N. Kudo: The Karmavibhaṅga. Transliterations and Annotations of the Original Sanskrit Manuscripts from Nepal, Tokyo 2004 (Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica, 7). Tradotto dal sanscrito con l’IA, revisionato da Enzo Alfano.
Testo: Mahākarmavibhaṅga