Quali sono i dieci vantaggi dell’offerta di un ombrello? È stato detto:
Diventa come un ombrello per il mondo; non è tormentato nel corpo né tormentato nella mente; da lui è compiuto e accumulato un karma che conduce al dominio; più e più volte diventa re cakravartin; diventa di grande rinomanza; ha incontri con esseri di grande rinomanza; ha incontri con i Buddha e con i discepoli dei Buddha; ha grandi ricchezze; rinasce nei mondi celesti; e rapidamente raggiunge il parinirvāṇa.
Qui si descrive il frutto di un ombrello offerto allo stūpa del Bhagavat Pratyekabuddha sull’altra riva del Gange, come dichiara Āryasundarananda:
«Per il bagno con jentāka e per l’unzione con tāla, e per l’offerta di un solo ombrello, ho ottenuto la carnagione color dell’oro».
E così va detto il frutto dell’offerta di un ombrello. Ed è stato detto:
«L’ampio ombrello immacolato, simile al disco lunare,
dall’eccellente bastone e di nobile aspetto,
ornato di kodaṇḍa-dāma-parimaṇḍita-vastikośa,
è portato grazie a ciò che nasce dall’offerta dell’ombrello al Sostenitore del Mondo.
Il parasole d’oro, splendente come stoffa,
con bastone di gemme e oro, segno di prosperità,
è portato sul capo del re degli uomini
grazie all’offerta dell’ombrello al Sostenitore del Mondo».
Questi sono i dieci vantaggi dell’offerta dell’ombrello.
Basato sull’edizione di Sylvain Lévi in Mahākarmavibhaṅga et Karmavibhaṅgopadeśa, Parigi 1932, pp. 21–105. Cfr. anche N. Kudo: The Karmavibhaṅga. Transliterations and Annotations of the Original Sanskrit Manuscripts from Nepal, Tokyo 2004 (Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica, 7). Tradotto dal sanscrito con l’IA, revisionato da Enzo Alfano.
Testo: Mahākarmavibhaṅga