Punto controverso: Gli influssi impuri avvengono inconsciamente.
Commentario: Gli Andhaka, per esempio, sostengono che la brama e altri stati errati possono sorgere anche in chi si occupa dell’Impermanenza, eccetera; inoltre, è stato detto: ‘A volte, il maestro Bharadvdja, quando pensa: ‘Mi occuperò di ciò che non è bello’, lo considera bello’.
Theravāda: Voi intendete dire che tali influssi impuri rientrano nelle categorie non mentali – materia, Nibbāna, organo o oggetto di senso… Non sono forse da classificare piuttosto come mente bramosa, odiosa, ottusa, come coscienza immorale e corrotta, di cui ammettete naturalmente l’esistenza?
The Points of Controversy, traduzione in inglese dalla versione pâli del Kathāvatthu dell’Abhidhamma di Shwe Zan Aung e C.A.F. Rhys Davids. Pubblicato per la prima volta dalla Pali Text Society, 1915. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Kathavatthu