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AN 6.37: Dāna Sutta – Donare

Un tempo il Beato soggiornava presso Sāvatthī nel boschetto di Jeta, al monastero di Anāthapiṇḍika. In quell’occasione la seguace laica Veḷukaṇṭakin Nandamātar, aveva effettuato un’offerta provvista di sei fattori per il Saṅgha dei monaci guidati da Sāriputta e Moggallāna. Il Beato vide con il suo occhio divino, che supera quello umano, che la seguace laica Veḷukaṇḍakī, madre di Nanda, aveva effettuato un’offerta provvista di sei fattori per il Saṅgha dei monaci guidati da Sāriputta e Moggallāna. Vedendo questo, si rivolse ai monaci:
“Monaci, la seguace laica Veḷukaṇṭakin Nandamātar, ha effettuato un’offerta provvista di sei fattori per il Saṅgha dei monaci guidati da Sāriputta e Moggallāna.
E in che modo una donazione è provvista di sei fattori? C’è il caso in cui ci sono i tre fattori del donatore, i tre fattori dei destinatari.
E quali sono i tre fattori del donatore? C’è il caso in cui il donatore, prima di donare, è contento; mentre dona, la sua mente è luminosa e chiara; e dopo aver donato è gratificato. Questi sono i tre fattori del donatore.
E quali sono i tre fattori dei destinatari? C’è il caso in cui i destinatari sono liberi da brama o stanno praticando per la liberazione dalla brama; liberi da odio o stanno praticando per la liberazione dall’odio; e liberi da ignoranza o stanno praticando per la liberazione dall’ignoranza. Questi sono i tre fattori dei destinatari.
Tali sono i tre fattori del donatore, i tre fattori dei destinatari. Ed è così che un’offerta è provvista di sei fattori.
E non è facile misurare il merito di una tale offerta provvista di sei fattori come ‘ricca fonte di merito, ricca fonte di ciò che è positivo – un nutrimento di beatitudine, celeste, che porta alla beatitudine, che porta ai mondi celesti – che porta a ciò che è desiderabile, piacevole, affascinante, benefico, piacevole’. Viene semplicemente considerata come una grande massa di merito, incalcolabile, incommensurabile.
Così come non è facile misurare il grande oceano come “solo tanti secchi d’acqua, solo centinaia di secchi d’acqua, solo migliaia di secchi d’acqua, o solo centinaia di migliaia di secchi d’acqua’. Viene semplicemente calcolato come una grande massa d’acqua, incalcolabile, incommensurabile.
Allo stesso modo non è facile misurare il merito di una tale offerta provvista di sei fattori come ‘ricca fonte di merito, ricca fonte di ciò che è positivo – un nutrimento di beatitudine, celeste, che porta alla beatitudine, che porta ai mondi celesti – che porta a ciò che è desiderabile, piacevole, affascinante, benefico, piacevole’. Viene semplicemente considerata come una grande massa di merito, incalcolabile, incommensurabile.

Prima di donare, è contento;
mentre dona, la sua mente è luminosa e chiara;
avendo donato, è gratificato:
questa è la realizzazione dell’offerta.

Libero da brama, libero da odio,
libero da ignoranza, senza residui:
la realizzazione del campo dell’offerta, pura,
conduce alla vita santa.

Dopo aver purificato se stessi,
dopo aver donato personalmente,
per se stessi,
o per gli altri,
questa è un’offerta che dà grandi frutti.

Dopo aver così donato
saggio –
una persona convinta,
con piena consapevolezza,
rinasce
sempre –
in un mondo di beatitudine,
libero.

Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Ṭhānissaro Bhikkhu, Handful of leaves, © 2014-2017. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.

TestoAnguttara Nikaya