Così ho sentito. Un tempo il Buddha soggiornava presso Rājagaha, nel boschetto di bambù, nella riserva degli scoiattoli. Lì il venerabile Candikāputta si rivolse ai monaci: “Venerabili, Devadatta insegna ai monaci questo: ‘Quando la mente di un monaco è ben consolidata nel cuore, può affermare: ‘Ho compreso: La rinascita è finita, il viaggio spirituale è stato completato, ciò che doveva essere fatto è stato fatto, non ci saranno future esistenze.'”
A queste parole, il venerabile Sāriputta gli disse: “Venerabile Candikāputta, Devadatta non insegna ai monaci in questo modo. Insegna in questo modo: ‘Quando la mente di un monaco è ben consolidata nel cuore, può affermare: ‘Ho compreso: La rinascita è finita, il viaggio spirituale è stato completato, ciò che doveva essere fatto è stato fatto, non ci saranno future esistenze.'” Per la seconda volta…
E per la terza volta il venerabile Candikāputta si rivolse ai monaci …
E per la terza volta Sāriputta gli disse: “Venerabile Candikāputta, Devadatta non insegna ai monaci in questo modo. Insegna in questo modo: ‘Quando la mente di un monaco è ben consolidata nel cuore, può affermare: ‘Ho compreso: La rinascita è finita, il viaggio spirituale è stato completato, ciò che doveva essere fatto è stato fatto, non ci saranno future esistenze.’
E come si consolida la mente di un monaco nel cuore? La mente è ben consolidata nel cuore quando sa: ‘La mia mente è priva di brama’. … ‘La mia mente è priva d’odio.’ … ‘La mia mente è priva d’ignoranza.’ … ‘La mia mente non è incline alla brama.’ … ‘La mia mente non è incline all’odio.’ … ‘La mia mente non è incline all’ignoranza.’ … ‘La mia mente non è soggetta a rinascere nel mondo dei sensi.’ … ‘La mia mente non è soggetta a rinascere nel mondo della forma luminosa.’ … ‘La mia mente non è soggetta a rinascere nel mondo immateriale.’
Quando la mente di un monaco è rettamente liberata in questo modo, anche se visioni affascinanti entrano nel campo visivo, non corrompono la sua mente. La mente rimane intatta. È salda, imperturbabile, osserva l’impermanenza.
Supponiamo che ci sia un pilastro di pietra, lungo sedici piedi, otto piedi interrati e otto in superficie, e che si scatenassero violente tempeste da oriente, occidente, nord e sud, non riuscirebbero a farlo tremare, scuotere e sussultare. Perché? Perché quel pilastro di pietra è saldamente ancorato, con fondamenta profonde. Allo stesso modo, quando la mente di un monaco è rettamente liberata in questo modo, anche se visioni affascinanti entrano nel campo visivo, non corrompono la sua mente. La mente rimane intatta. È salda, imperturbabile, osserva l’impermanenza. Anche se suoni … odori … sapori … contatti … e pensieri affascinanti entrano nel raggio d’azione della mente, non la corrompono. La mente rimane intatta. È ferma, imperturbabile, osserva l’impermanenza.”
Traduzione in Inglese dalla versione Pali di Bhikkhu Sujato, 2018. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Anguttara Nikaya