“Monaci, queste quattro persone si trovano nel mondo. Quali quattro? L’asceta riconosciuto, l’asceta del loto bianco, l’asceta del loto rosa e il fine asceta degli asceti.
E com’è un asceta riconosciuto? È quando un monaco è un novizio che non ha raggiunto il suo ultimo fine, ma vive aspirando al rifugio supremo. Così è un asceta riconosciuto.
E com’è un asceta del loto bianco? È quando un monaco medita osservando il sorgere e il dissolversi dei cinque aggregati dell’attaccamento. ‘Questa è la forma, questa è l’origine della forma, questa è la cessazione della forma. Questa è la sensazione… Questa è la percezione… Queste sono le formazioni mentali … Questa è la coscienza, questa è l’origine della coscienza, questa è la cessazione della coscienza.’ Ma non ha esperienza meditativa diretta delle otto liberazioni. Così è un asceta del loto bianco.
E com’è un asceta del loto rosa? È quando un monaco medita osservando il sorgere e il dissolversi dei cinque aggregati dell’attaccamento. Questa è la forma, questa è l’origine della forma, … Questa è la coscienza, questa è l’origine della coscienza, questa è la cessazione della coscienza.’ E ha esperienza meditativa diretta delle otto liberazioni. Così è un asceta del loto rosa.
E com’è un fine asceta degli asceti? È quando un monaco di solito utilizza solo ciò che gli è stato donato … E se qualcuno deve essere veramente chiamato un fine asceta degli asceti, quello sono io.
Queste sono le quattro persone che si trovano nel mondo.”