Il Buddha si rivolse ai monaci: “Cosa ne pensate, monaci? Quali realtà ha sviluppato e coltivato il Tathagata per avere un tale potere e una tale potenza?”
“I nostri insegnamenti sono radicati nel Buddha. …”
“Il Tathagata è diventato così potente e possente sviluppando e coltivando le quattro basi del potere psichico. Quali quattro? È quando un monaco sviluppa la base del potere psichico con una concentrazione dovuta all’entusiasmo e allo sforzo attivo. Egli pensa: ‘Il mio entusiasmo non sarà né troppo debole né troppo forte. E non sarà né limitato all’interno né dispersivo all’esterno’. E medita percependo il divenire: come prima, così dopo; come dopo, così prima; come sotto, così sopra; come sopra, così sotto; come di giorno, così di notte; come di notte, così di giorno. E in questo modo, con una mente aperta e sveglia, sviluppa una mente illuminata.
Sviluppa la base del potere psichico con una concentrazione dovuta all’energia… allo sviluppo mentale… all’analisi e allo sforzo attivo. Egli pensa: ‘La mia analisi non sarà né troppo debole né troppo forte. E non sarà né limitata all’interno né dispersiva all’esterno’. E medita percependo il divenire: come prima, così dopo; come dopo, così prima; come sotto, così sopra; come sopra, così sotto; come di giorno, così di notte; come di notte, così di giorno. E in questo modo, con una mente aperta e sveglia, sviluppa una mente illuminata.
Il Tathagata è diventato così potente e possente sviluppando e coltivando queste quattro basi del potere psichico. Sviluppando e coltivando queste quattro basi del potere psichico, il Tathagata esercita i molti tipi di potere psichico: moltiplicandosi e diventando di nuovo uno… controllando il corpo fino al mondo di Brahmā.
Sviluppando e coltivando queste quattro basi del potere psichico, il Tathagata realizza la pura liberazione della mente e la liberazione mediante la saggezza in questa stessa vita. E vive avendola realizzata con la propria visione profonda grazie alla fine degli influssi impuri.”
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