Storia
Un tempo, quando il Buddha soggiornava a Sāvatthī nel monastero di Anāthapiṇḍika, l’ex moglie del venerabile Udāyī si fece monaca. Lei andava spesso a trovare Udāyī e lui andava spesso a trovarla. E Udāyī si sedeva in privato da solo con quella monaca.
I monaci si lamentavano e lo criticavano: “Come può il venerabile Udāyī sedersi in privato da solo con una monaca?” … “È vero, Udāyī, che fai questo?”
“È vero, signore.”
Il Buddha lo rimproverò… “Stolto, come puoi fare questo? Questo influenzerà la fede della gente…” … “E, monaci, questa regola di pratica dovrebbe essere così recitata:
Giudizio finale
“Se un monaco siede in privato da solo con una monaca commette una colpa che comporta la confessione.”
Definizioni
A:
chiunque …
Monaco:
… Il monaco che ha ricevuto l’ordinazione completa da un Sangha unanime attraverso una procedura legale che consiste in una mozione e tre avvisi, che è irreversibile e adatta a rimanere – questo tipo di monaco è inteso in questo caso.
Una monaca:
ha ricevuto l’ordinazione completa da entrambi i Sangha.
Con:
insieme.
Da soli:
solo il monaco e la monaca.
In privato:
c’è un privato per gli occhi e un privato per le orecchie.
Privato per gli occhi:
non si può vedere che ammiccano, alzano il sopracciglio o annuiscono.
Privato per l’orecchio:
non si può sentire un discorso ordinario.
Seduto:
se il monaco si siede o si sdraia accanto alla monaca seduta, commette una colpa che comporta la confessione. Se la monaca si siede o si sdraia accanto al monaco seduto, questi commette una colpa che comporta la confessione. Se entrambi sono seduti o entrambi sono sdraiati, commette una colpa che comporta la confessione.
Permutazioni
Se è un luogo privato, e lo percepisce come tale, e si siede da solo con una suora, commette una colpa che comporta la confessione.
Se è un luogo privato, ma non ne è sicuro, e si siede da solo con una monaca, commette una colpa che comporta la confessione.
Se è un luogo privato, ma non lo percepisce come tale, e si siede da solo con una monaca, commette una colpa che comporta la confessione.
Se non è un luogo privato, ma lo percepisce come tale, commette una colpa di cattiva condotta.
Se non è un luogo privato, ma non ne è sicuro, commette una colpa di cattiva condotta.
Se non è un luogo privato e non lo percepisce come tale, non c’è colpa.
Nessuna colpa
Non c’è colpa: se ha un compagno che capisce; se sta in piedi e non si siede; se non cerca intimità; se si siede preoccupato per qualcos’altro; se è pazzo; se è la prima colpa.
La regola di pratica sul sedersi in privato, la decima, è terminata.
IL TERZO SOTTOCAPITOLO SULL’INSEGNAMENTO È TERMINATO.
Questo è il riassunto:
“Non nominato, fissato,
dimora, guadagno mondano, e con il donare;
Cuce, una strada, una barca, dovrebbe mangiare,
Da solo: questi sono i dieci.”
Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Bhikkhu Brahmali. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Pācittiya