Punto controverso: I cinque tipi di coscienza sensoriale sono buoni e cattivi (hanno qualità morali positive).
Theravāda: (simile a Kv 10.3) Anche qui l’argomento è che i sensi sono limitati agli oggetti sensoriali, mentre le questioni etiche e intellettuali sono di competenza dell’intelletto, della volontà, ecc.
Mahāsaṅghika: Bene, ma non è stato detto dall’Eccelso che:
“In questo caso, monaci, quando un monaco vede un oggetto con l’occhio, coglie,… o di nuovo, non coglie, i caratteri generali, o i dettagli di esso,… o sente un suono, ecc. …”?
Sicuramente i cinque tipi di coscienza sensoriale sono buoni e cattivi.
The Points of Controversy, traduzione in inglese dalla versione pâli del Kathāvatthu dell’Abhidhamma di Shwe Zan Aung e C.A.F. Rhys Davids. Pubblicato per la prima volta dalla Pali Text Society, 1915.Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Kathavatthu