Vb 18: Dhammahadayavibhanga - Analisi dell’Essenza del Dhamma (Vb 18.10.2)
18.10.2. La Triplice sulla Sensazione
Dei cinque aggregati quanti sono associati alla sensazione piacevole;
quanti sono associati alla sensazione dolorosa; quanti sono associati
alla sensazione neutra. Sezione intermedia (vedi Vibhanga 18.2.1).
Dei sette tipi di coscienza quanti sono associati alla sensazione
piacevole; quanti sono associati alla sensazione dolorosa; quanti sono
associati alla sensazione neutra?
Due aggregati non devono essere considerati come associati alla
sensazione piacevole; associati alla sensazione dolorosa o associati
alla sensazione neutra. Tre aggregati a volte sono associati alla
sensazione piacevole; a volte sono associati alla sensazione dolorosa; a
volte sono associati alla sensazione neutra.
Dieci basi sensoriali non dovrebbero essere considerate come associate
alla sensazione piacevole; associate alla sensazione dolorosa o
associate alla sensazione neutra. La base sensoriale mentale a volte è
associata alla sensazione piacevole, a volte a quella dolorosa, a volte
a quella neutra. La base sensoriale ideazionale a volte è associata alla
sensazione piacevole, a volte a quella dolorosa, a volte a quella
neutra; a volte non deve essere considerate come associata alla
sensazione piacevole, associata alla sensazione dolorosa o associata
alla sensazione neutra.
Dieci elementi non devono essere considerati come associati alla
sensazione piacevole; associati alla sensazione dolorosa o associati
alla sensazione neutra. Cinque elementi sono associati alla sensazione
neutra. L’elemento della coscienza fisica a volte è associato alla
sensazione piacevole, a volte a quella dolorosa. L’elemento della
coscienza mentale a volte è associato alla sensazione piacevole, a volte
a quella dolorosa, a volte a quella neutra. L’elemento ideazionale a
volte è associato alla sensazione piacevole, a volte a quella dolorosa,
a volte a quella neutra; a volte non deve essere considerato come
associato alla sensazione piacevole; a associato alla sensazione
dolorosa o a quella neutra.
Due verità a volte sono associate alla sensazione piacevole; a volte
sono associate alla sensazione neutra. La verità della cessazione non
deve essere considerata come associata alla sensazione piacevole;
associata alla sensazione dolorosa o a quella neutra. La verità della
sofferenza a volte è associata alla sensazione piacevole; a volte è
associata alla sensazione dolorosa e a volte a quella neutra.
Dodici facoltà non dovrebbero essere considerate come associate alla
sensazione piacevole; associate alla sensazione dolorosa o associate
alla sensazione neutra. Sei facoltà a volte sono associate alla
sensazione piacevole; a volte sono associate alla sensazione neutra.
Tre facoltà a volte sono associate alla sensazione piacevole; a volte
sono associate alla sensazione dolorosa e a volte a quella neutra. La
facoltà del principio vitale a volte è associata alla sensazione
piacevole; a volte a quella dolorosa e a volte a quella neutra; a volte
non deve essere considerata come associata alla sensazione piacevole; a
associata alla sensazione dolorosa o a quella neutra.
La radice negativa dell’odio è associata alla sensazione dolorosa. Sette
radici a volte sono associate alla sensazione piacevole; a volte sono
associate alla sensazione neutra. La radice negativa dell’ignoranza a
volte è associata alla sensazione piacevole; a volte a quella dolorosa e
a volte a quella neutra.
Il fattore nutriente del cibo non deve essere considerato come associato
alla sensazione piacevole; associato alla sensazione dolorosa o
associato alla sensazione neutra. Tre nutrienti a volte sono associati
alla sensazione piacevole; a volte sono associati alla sensazione
dolorosa; a volte sono associati alla sensazione neutra.
Cinque tipi di contatto sono associati alla sensazione neutra. Il
contatto dell’elemento della coscienza fisica a volte è associato alla
sensazione piacevole; a volte a quella dolorosa. Il contatto
dell’elemento della coscienza mentale a volte è associato alla
sensazione piacevole; a volte a quella dolorosa e a volte a quella
neutra.
Sette tipi di sensazione non devono essere considerati come associati
alla sensazione piacevole; associati alla sensazione dolorosa o
associati alla sensazione neutra. Cinque tipi di percezione, cinque tipi
di formazione mentale, cinque tipi di coscienza sono associati alla
sensazione neutra. L’elemento della coscienza fisica a volte è associato
alla sensazione piacevole; a volte è associato alla sensazione dolorosa.
L’elemento della coscienza mentale a volte è associato alla sensazione
piacevole; a volte a quella dolorosa e a volte a quella neutra.