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Ya 9.2.3: Uppādanirodhavāra – Capitolo sull’Origine e sulla Cessazione (Uppadanirodhavāra)

1. Capitolo sul Presente (Paccupannavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge per questa persona. Il dhamma senza difetti cessa per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato cessa per quella persona? No.
Il dhamma indeterminato cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? No.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato cessa per quella persona? No.
Il dhamma indeterminato cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? No.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge in questo piano. Il dhamma senza difetti cessa in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti sorge in questo piano. Il dhamma indeterminato cessa in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge in quel piano? Nel piano degli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cessa e il dhamma senza difetti non sorge. Nei piani dei quattro aggregati e dei cinque aggregati, il dhamma indeterminato cessa e anche il dhamma senza difetti sorge.
Il dhamma senza difetti sorge in questo piano. Il dhamma indeterminato cessa in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge in quel piano? Nel piano degli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cessa, e il dhamma senza difetti non sorge. Nei piani dei quattro aggregati e dei cinque aggregati, il dhamma indeterminato cessa, e anche il dhamma senza difetti sorge.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti cessa per quella persona in quel piano? No.
Il dhamma senza difetti cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? No.
Il dhamma senza difetti sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cessa per quella persona in quel piano? No.
Il dhamma indeterminato cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? No.
Il dhamma senza difetti sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cessa per quella persona in quel piano? No.
Il dhamma indeterminato cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? No.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma senza difetti non cessa per quella persona? Nel momento della cessazione del dhamma senza difetti, senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma senza difetti non cessi per quella persona. Nel momento del sorgere della coscienza dissociata con senza difetti, nel momento della cessazione della coscienza dissociata con senza difetti, per le persone con Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge e il dhamma senza difetti non cessa.
Il dhamma senza difetti non cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, senza difetti non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorga per quella persona. Nel momento cessante della coscienza dissociata con senza difetti, nel momento nascente della coscienza dissociata con senza difetti, per le persone negli esseri con Nirodha e non percepenti, il dhamma senza difetti non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non cessa per quella persona? In tutti gli esseri al momento della morte, e al momento della cessazione della coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cessi per quella persona. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con l’impeccabile, e al momento della cessazione dell’impeccabile e non-impeccabile degli esseri immateriali, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cessa per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, indeterminato non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorga per quella persona. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con l’impeccabile, e nel momento cessante dell’impeccabile e non-impeccabile degli esseri immateriali, il dhamma indeterminato non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge neanche per quelle persone.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non cessa per quella persona? In tutti gli esseri al momento della morte, e al momento della cessazione della coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cessi per quella persona. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e al momento della cessazione del senza difetti e del senza difetti degli esseri immateriali, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cessa per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cessa per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, il dhamma indeterminato non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorga per quella persona. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e al momento cessante del senza difetti e del senza difetti degli esseri immateriali, il dhamma indeterminato non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge anche per quelle persone.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge in questo piano. Il dhamma senza difetti non cessa in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorge in questo piano. Il dhamma indeterminato non cessa in quel piano? Cessano.
Il dhamma indeterminato non cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge in quel piano? No.
Il dhamma senza difetti non sorge in questo piano. Il dhamma indeterminato non cessa in quel piano? Cessano.
Il dhamma indeterminato non cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge in quel piano? No.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non cessa per quella persona in quel piano? Nel momento della cessazione del dhamma senza difetti, senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma senza difetti non cessa per quella persona in quel piano. Nel momento del sorgere della coscienza dissociata con l’impeccabile, nel momento della cessazione della coscienza dissociata con l’impeccabile e con gli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e il dhamma senza difetti non cessa per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, il dhamma senza difetti non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano. Nel momento cessante della coscienza dissociata con il senza difetti, nel momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cessa per quella persona in quel piano? In tutti gli esseri al momento della morte, e al momento della cessazione della coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cessi per quella persona. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con l’impeccabile, e al momento della cessazione dell’impeccabile e non-impeccabile degli esseri immateriali, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cessa.
Il dhamma indeterminato non cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, indeterminato non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e al momento cessante del senza difetti e del non senza difetti degli esseri immateriali, il dhamma indeterminato non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cessa per quella persona in quel piano? In tutti gli esseri al momento della morte, e al momento della cessazione della coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cessi per quella persona in quel piano. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e al momento della cessazione del senza difetti e del senza difetti degli esseri immateriali, il dhamma senza difetti non sorge, e il dhamma indeterminato non cessa nemmeno per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato non cessa per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Nel momento nascente del dhamma senza difetti, il dhamma indeterminato non cessa, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorga per quella persona in quel piano. In tutti gli esseri al momento della nascita, e al momento nascente della coscienza dissociata con il senza difetti, e al momento cessante del senza difetti e del senza difetti degli esseri immateriali, il dhamma indeterminato non cessa, e il dhamma senza difetti non sorge anche per quelle persone in quei piani.

2. Capitolo sul Passato (Atītavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Per questa persona era sorto un dhamma senza difetti. per quella persona era cessato un dhamma senza difetti? Sì.
Il dhamma senza difetti era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.
Per questa persona era sorto un dhamma impeccabile. per quella persona era cessato un dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.
Per questa persona era sorto un dhamma senza difetti. per quella persona era cessato un dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti era cessato in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto in quel piano? Sì.
Il dhamma impeccabile era sorto in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto in quel piano? Nel piano degli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non era sorto. Nei piani dei quattro aggregati e dei cinque aggregati, il dhamma indeterminato era cessato, e anche il dhamma senza difetti era sorto.
Il dhamma impeccabile era sorto in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto in quel piano? Nel piano degli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non era sorto. Nei piani dei quattro aggregati e dei cinque aggregati, il dhamma indeterminato era cessato, e anche il dhamma senza difetti era sorto.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza senza difetti delle pure dimore ha luogo, il dhamma senza difetti era cessato per quelle persone in quei piani; e (non è) che il dhamma senza difetti non fosse sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti era anche sorto in quei piani.
Il dhamma impeccabile era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore ha luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti non era sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti era anche sorto in quei piani.
Il dhamma impeccabile era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore ha luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti non era sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti era anche sorto in quei piani.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona. Il dhamma senza difetti non era cessato per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona. Il dhamma senza difetti non era cessato per quella persona? No.
Per questa persona non era sorto il dhamma impeccabile. Non era cessato il dhamma indeterminato per quella persona? No.
Per questa persona non era sorto il dhamma indeterminato. Non era cessato il dhamma impeccabile per quella persona? No.
Il dhamma impeccabile non era sorto per questa persona. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona? No.
Per questa persona non era sorto il dhamma indeterminato. Non era cessato il dhamma senza difetti per quella persona? No.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non era sorto in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato non era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma impeccabile non era sorto in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato non era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato in quel piano? Sì.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza senza difetti delle pure dimore ha luogo, il dhamma senza difetti non era sorto, e (non è) che il dhamma senza difetti non fosse cessato per quelle persone in quei piani. Quando la seconda coscienza delle pure dimore ha luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non era sorto, e il dhamma senza difetti non era cessato anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore ha luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non era sorto, e (non è) che il dhamma indeterminato non fosse cessato. Al momento della nascita degli esseri delle pure dimore, il dhamma senza difetti non era sorto, e anche il dhamma indeterminato non era cessato.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore ha luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non era sorto, e (non è) che il dhamma indeterminato non era cessato. Al momento della nascita degli esseri delle pure dimore, il dhamma senza difetti non era sorto, e anche il dhamma indeterminato non era cessato.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona in quel piano? Sì.

3. Capitolo sul Futuro (Anagatavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Per questa persona sorgerà il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma senza difetti? Nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più alto, sorgerà il dhamma senza difetti, e il dhamma senza difetti non cesserà. In altre persone, sorgerà il dhamma senza difetti, il dhamma senza difetti non cesserà.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona? Sì.
Per questa persona sorgerà il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona? Nella persona che possiede il magga più elevato, e nell’Arahant, il dhamma indeterminato cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà. In altre persone, il dhamma indeterminato cesserà, e anche il dhamma senza difetti sorgerà.
Per questa persona sorgerà il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà. In altre persone, il dhamma indeterminato cesserà e sorgerà anche il dhamma senza difetti.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorgerà in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti sorgerà in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà in quel piano? Negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà.
A quattro esseri aggregati e a cinque esseri aggregati, il dhamma indeterminato cesserà e sorgerà il dhamma senza difetti.
Il dhamma impeccabile sorgerà in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà in quel piano? Negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà. Negli esseri con quattro aggregati e negli esseri con cinque aggregati, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà per quella persona in quel piano? Nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, sorgerà il dhamma senza difetti, e il dhamma senza difetti non cesserà. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, sorgerà il dhamma senza difetti, il dhamma senza difetti non cesserà.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma impeccabile sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato cesserà e sorgerà anche il dhamma senza difetti.
Il dhamma impeccabile sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorgerà per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant, nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato cesserà, e sorgerà anche il dhamma senza difetti.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona? Sì.
Il dhamma senza difetti non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona? Nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma senza difetti non cesserà, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorgerà. Nella persona che possiede il magga più elevato, e nell’Arahant, il dhamma senza difetti non cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà.
Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? Nella persona che possiede il magga più elevato, e nell’Arahant, il dhamma senza difetti non sorgerà, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà. Nel momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorgerà, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma senza difetti non sorgerà, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà. Nel momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorgerà, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona? Sì.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorgerà in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorgerà in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà in quel piano? Cesseranno.
Il dhamma indeterminato non cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà in quel piano? No.
Il dhamma senza difetti non sorgerà in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà in quel piano? Cesseranno.
Il dhamma indeterminato non cesserà in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà in quel piano? No.

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona in quel piano? Nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma senza difetti non cesserà, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorgerà in quel piano. Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà nemmeno in quei piani.
Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorgerà, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà in quei piani. Nel momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorgerà, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorgerà per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant, nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorgerà, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà in quei piani. Nel momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorgerà, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorgerà per quella persona in quel piano? Sì.

4. Capitolo sul Presente e sul Passato (Paccuppannatitavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge per questa persona. Il dhamma senza difetti era cessato per quella persona? Sì.
Il dhamma senza difetti era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento nascente della coscienza dissociata dall’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone. Al momento nascente dell’impeccabile, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone.
Per questa persona era sorto un dhamma impeccabile. per quella persona era cessato un dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con l’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone. Al momento del sorgere dell’impeccabile, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato era cessato per quella persona? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con il senza difetti, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone. Al momento del sorgere del senza difetti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge in questo piano… Il dhamma senza difetti era cessato in quel piano?

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, e al momento nascente della coscienza dissociata con l’impeccabile, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone in quei piani. Al momento nascente del dhamma senza difetti, il dhamma senza difetti era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone in quei piani. Al momento del sorgere del dhamma senza difetti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con gli esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti non sorge per quelle persone in quei piani. Al momento del sorgere del dhamma senza difetti, il dhamma indeterminato era cessato, e il dhamma senza difetti sorge anche per quelle persone in quei piani.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma senza difetti non era cessato per quella persona? Erano cessati.
Il dhamma senza difetti non era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona? Erano cessati.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona? Erano cessati.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? No.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato in quel piano? …

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era cessato per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, e al momento del sorgere della coscienza dissociata con l’impeccabile, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma senza difetti non sia cessato per quelle persone in quei piani. Quando la seconda coscienza delle pure dimore sta avendo luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e il dhamma senza difetti non era cessato per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non fosse cessato per quelle persone in quei piani. Al momento della nascita degli esseri della dimora pura, il dhamma senza difetti non sorge, e il dhamma indeterminato non era cessato per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non era cessato per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con gli esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non fosse cessato per quelle persone in quei piani. Al momento della nascita degli esseri della dimora pura, il dhamma senza difetti non sorge, e il dhamma indeterminato non era cessato per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato non era cessato per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Sì.

5. Capitolo sul Presente e sul Futuro (Paccuppannanagatavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorgerà per questa persona. Il dhamma senza difetti cesserà per quella persona? Al momento nascente del magga più elevato, nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; al momento nascente di quelle coscienze, il dhamma senza difetti sorgerà e il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone. Al momento nascente dell’assenza di difetti di altre persone, il dhamma senza difetti sorgerà e il dhamma senza difetti cesserà anch’esso.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento nascente della coscienza dissociata dall’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà per quelle persone. Al momento nascente del dhamma senza difetti, il dhamma senza difetti cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone.
Per questa persona sorgerà il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma indeterminato? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento nascente della coscienza dissociata dall’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma non-senza-difetti non sorgerà per quelle persone. Al momento nascente del dhamma senza difetti, l’indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone.
Per questa persona sorgerà il dhamma senza difetti. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con il senza difetti, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà. Al momento del sorgere del senza difetti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorgerà in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà in quel piano?…

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà per quella persona in quel piano? Al momento nascente del magga più elevato, nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; al momento nascente di quelle coscienze, il dhamma senza difetti sorgerà e il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone in quei piani. Al momento nascente dell’assenza di difetti di altre persone, il dhamma senza difetti sorgerà e il dhamma senza difetti cesserà anche in quei piani.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, e al momento nascente della coscienza dissociata con il dhamma senza difetti, senza difetti cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà per quelle persone in quei piani. Al momento nascente del dhamma senza difetti, senza difetti cesserà, e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà per quelle persone in quei piani. Al momento del sorgere del dhamma senza difetti, indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma impeccabile sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento del sorgere della coscienza dissociata con gli esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti non sorgerà. Al momento del sorgere del dhamma senza difetti, il dhamma indeterminato cesserà e il dhamma senza difetti sorgerà anche per quelle persone in quei piani.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona? Al momento della cessazione di ogni coscienza, al momento nascente della coscienza dissociata dall’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone. Al momento della cessazione del magga più elevato, nell’Arahant, e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; al momento della cessazione di quelle coscienze, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone.
Il dhamma senza difetti non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Nel momento nascente del magga più elevato, e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; nel momento nascente di quelle coscienze, il dhamma senza difetti non cesserà, e (non è) che il dhamma senza difetti non sorga per quelle persone. Nel momento cessante del magga più elevato, nell’Arahant, e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; nel momento cessante di quelle coscienze, il dhamma senza difetti non cesserà, e il dhamma senza difetti non sorgerà nemmeno per quelle persone.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? Al momento nascente di ogni coscienza, al momento cessante della coscienza dissociata con l’impeccabile, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone. Al momento cessante dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? Al momento nascente di ogni coscienza, al momento cessante della coscienza dissociata con il senza difetti, nelle persone di assorbimento Nirodha e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Nel momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza macchia non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona? Sì.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non cessa in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà in quel piano? …

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona in quel piano? Nel momento nascente di tutta la coscienza, e nel momento cessante della coscienza dissociata con l’impeccabile, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone in quei piani. Nel momento nascente del magga più elevato, a
Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; nel momento nascente di quelle coscienze e negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone in quei piani.
Dhamma senza difetti non cesserà per questa persona in questo piano. Dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione del magga più elevato, e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; al momento della cessazione di quelle coscienze, dhamma senza difetti non cesserà, e (non è) che dhamma senza difetti non sorga per quelle persone in quei piani. Al momento del sorgere del magga più elevato, nell’Arahant, e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato; al momento del sorgere di quelle coscienze, e negli esseri non percepenti, dhamma senza difetti non cesserà, e dhamma senza difetti non sorgerà nemmeno per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Al momento nascente di tutta la coscienza, al momento cessante della coscienza dissociata con gli esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone in quei piani. Al momento cessante dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cesserà in quei piani.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Sì.
Il dhamma senza difetti non sorge per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Al momento nascente di ogni coscienza, al momento cessante della coscienza dissociata con gli esseri senza difetti e non percepenti, il dhamma senza difetti non sorge, e (non è) che il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone. Al momento cessante dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti non sorge, e anche il dhamma indeterminato non cesserà in quei piani.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non sorge per quella persona in quel piano? Sì.

6. Capitolo sul Passato e sul Futuro (Atītanagatavāra)

Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)

Per questa persona era sorto un dhamma senza difetti. Cesserà il dhamma senza difetti per quella persona? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, era sorto un dhamma senza difetti, e il dhamma senza difetti non cesserà. In altre persone, era sorto un dhamma indeterminato, e il dhamma senza difetti cesserà.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.
Per questa persona era sorto il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma indeterminato? Nella persona che possiede l’ultima coscienza, era sorto il dhamma senza difetti, e il dhamma indeterminato non cesserà. In altre persone, era sorto il dhamma senza difetti, e il dhamma indeterminato cesserà.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.
Per questa persona era sorto il dhamma senza difetti. per quella persona cesserà il dhamma indeterminato? Nella persona che possiede l’ultima coscienza, era sorto il dhamma senza difetti, e il dhamma indeterminato non cesserà. In altre persone, era sorto il dhamma senza difetti, e il dhamma indeterminato cesserà.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona? Sì.

Piano (Okasa) Positivo (Anuloma)

Il dhamma senza difetti era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà in quel piano? … pe …

Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)

Il dhamma senza difetti era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti cesserà per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma senza difetti non cesserà. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma senza difetti cesserà anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore avrà luogo, il dhamma senza difetti cesserà, e il dhamma senza difetti non era sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma senza difetti cesserà, e il dhamma senza difetti era anche sorto per quelle persone in quei piani.
Il dhamma senza difetti era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma indeterminato non cesserà per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma indeterminato cesserà anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore sta avendo luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà, e il dhamma senza difetti non era sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato cesserà, e anche il dhamma senza difetti era sorto.
Il dhamma senza difetti era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato cesserà per quella persona in quel piano? Al momento della cessazione dell’ultima coscienza, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma indeterminato non sorgerà per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma senza difetti era sorto, e il dhamma indeterminato cesserà anche per quelle persone in quei piani.
Il dhamma indeterminato cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti era sorto per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza delle pure dimore sta avendo luogo, e negli esseri non percepenti, il dhamma indeterminato cesserà, e il dhamma senza difetti non era sorto per quelle persone in quei piani. Negli altri esseri con quattro aggregati e con cinque aggregati, il dhamma indeterminato cesserà, e anche il dhamma senza difetti era sorto.

Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona? No.
Il dhamma senza difetti non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non era forse sorto per quella persona? Erano sorti.
Il dhamma impeccabile non era sorto per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? No.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona? Erano sorti.
Il dhamma impeccabile non era sorto per questa persona. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona? No.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona. Il dhamma senza difetti non era forse sorto per quella persona? Erano sorti.

Piano (Okasa) Negativo (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà in quel piano? …

Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)

Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non cesserà per quella persona in quel piano? Quando la seconda coscienza senza difetti delle pure dimore sta avendo luogo, il dhamma senza difetti non era sorto, e ( non è che il dhamma senza difetti non cesserà per quelle persone in quei piani. Negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non era sorto, e anche il dhamma senza difetti non cesserà in quei piani.
Il dhamma senza difetti non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era forse sorto per quella persona in quel piano? Nella persona che possiede il magga più elevato, nell’Arahant e nella persona la cui coscienza immediatamente dopo raggiungerà il magga più elevato, il dhamma senza difetti non cesserà, e (non è) che il dhamma senza difetti non fosse sorto per quelle persone in quei piani.
Negli esseri non percepenti, il dhamma senza difetti non cesserà, e il dhamma senza difetti non era sorto nemmeno in quei piani.
Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Cesseranno.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona in quel piano? Erano sorti.
Il dhamma senza difetti non era sorto per questa persona in questo piano. Il dhamma indeterminato non cesserà per quella persona in quel piano? Cesseranno.
Il dhamma indeterminato non cesserà per questa persona in questo piano. Il dhamma senza difetti non era sorto per quella persona in quel piano? Erano sorti.

Fine del Capitolo sull’Origine e sulla Cessazione.

Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Aggamahapaṇḍita U NāradaU Nandamedha e U Kumārābhivaṁsa
The Book of Pairs ed. Chattasangiti. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.

TestoYamaka