1. Capitolo sul Presente (Paccupannavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge per questa persona. L’aggregato della sensazione cessa per quella persona? No.
L’aggregato della sensazione cessa per questa persona. L’aggregato della materia sorge per quella persona? No.
L’aggregato della sensazione sorge per questa persona. L’aggregato della percezione cessa per quella persona? No.
L’aggregato della percezione cessa per questa persona. L’aggregato della sensazione sorge per quella persona? No.
Piano (Okāsa) Positivo (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge in questo piano. L’aggregato della sensazione cessa in quel piano? Nel piano degli esseri non percepenti sorge l’aggregato della materia; l’aggregato della sensazione non cessa in quel piano. Nel piano dei cinque aggregati sorge l’aggregato della materia e cessa anche l’aggregato della sensazione.
L’aggregato della sensazione cessa in questo piano. L’aggregato della materia sorge in quel piano? Nel piano immateriale l’aggregato della sensazione cessa; l’aggregato della materia non sorge in quel piano. Nel piano dei cinque aggregati l’aggregato della sensazione cessa e sorge anche l’aggregato della materia.
L’aggregato della sensazione sorge in questo piano. L’aggregato della percezione cessa in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione cessa in questo piano. L’aggregato della sensazione sorge in quel piano? Sì.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione cessa per quella persona in quel piano? No.
L’aggregato della sensazione cessa per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia sorge per quella persona in quel piano? No.
L’aggregato della sensazione sorge per questa persona in questo piano. L’aggregato della percezione cessa per quella persona in quel piano? No.
L’aggregato della percezione cessa per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione sorge per quella persona in quel piano? No.
Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge in questa persona. L’aggregato della sensazione non cessa per questa persona? Per coloro che sono al momento della morte di persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della materia non sorge; l’aggregato della sensazione non cessa per queste persone. Per coloro che sono al momento della nascita delle persone immateriali e per coloro che muoiono da esseri non percepenti, l’aggregato della materia non sorge e anche l’aggregato della sensazione non cessa.
L’aggregato della sensazione non cessa per questa persona. L’aggregato della materia non sorge per quella persona? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con cinque aggregati e per coloro che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cessa; l’aggregato della materia non sorge per queste persone. Per coloro che sono al momento della nascita delle persone immateriali e per coloro che sono al momento della morte degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cessa e anche l’aggregato della materia non sorge.
L’aggregato della sensazione non sorge per questa persona. L’aggregato della percezione non cessa per quella persona? Per coloro che sono al momento della morte con quattro o cinque persone aggregate, l’aggregato della sensazione non sorge; l’aggregato della percezione non cessa per quelle persone. Per quegli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non sorge e anche l’aggregato della percezione non cessa.
L’aggregato della percezione non cessa per questa persona. L’aggregato della sensazione non sorge per quella persona? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della percezione non sorge; l’aggregato della percezione non cessa per queste persone. Per quegli esseri non percepenti l’aggregato della percezione non cessa e anche l’aggregato della sensazione non cessa e anche l’aggregato della sensazione non sorge.
Piano (Okāsa) Negativo (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge in questo piano. L’aggregato della sensazione non cessa in questo piano? Cessa.
L’aggregato della sensazione non cessa in questo piano? Sorge.
L’aggregato della sensazione non sorge in questo piano. L’aggregato della percezione non cessa in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione non cessa in questo piano. L’aggregato della sensazione non sorge in quel piano? Sì.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione non cessa per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della materia non sorge in quel piano; l’aggregato della sensazione non cessa per quelle persone in quel piano. Per le persone immateriali al momento della nascita e per coloro che sono al momento della morte degli esseri non percepenti, l’aggregato della materia non sorge e anche l’aggregato della sensazione non cessa in quel piano.
L’aggregato della sensazione non cessa per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia non sorge per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con cinque aggregati e per coloro che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cessa in quel piano; l’aggregato della materia non sorge per quelle persone in quel piano. Per le persone immateriali al momento della nascita e per quelle degli esseri non percepenti al momento della morte, l’aggregato della sensazione non cessa e anche l’aggregato della materia non sorge in quel piano.
L’aggregato della sensazione non sorge per questa persona in questo piano. L’aggregato della percezione non cessa per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della sensazione non sorge in quel piano; l’aggregato della percezione non cessa per quelle persone in quel piano. Per quegli esseri non percepenti l’aggregato della sensazione non sorge e anche l’aggregato della percezione non cessa su quel piano. L’aggregato della sensazione non sorge per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della percezione non cessa in quel piano; l’aggregato della sensazione non sorge per quelle persone in quel piano. Per quegli esseri non percipienti l’aggregato della percezione non cessa e anche l’aggregato della sensazione non sorge in quel piano.
2. Capitolo sul Passato (Atītavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto per questa persona. L’aggregato della sensazione era cessato per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione era cessato per questa persona. L’aggregato della materia era sorto per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione era sorto per questa persona. L’aggregato della percezione era cessato per quella persona? Sì.
L’aggregato della percezione era cessato per questa persona. L’aggregato della sensazione era sorto per quella persona? Sì.
Piano (Okāsa) Positivo (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto in questo piano …
Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione era cessato per quella persona in quel piano? Per quegli esseri non percepenti l’aggregato della materia era sorto in quel piano; l’aggregato della sensazione non era cessato per quelle persone in quel piano. Per quelle persone con cinque aggregati era sorto l’aggregato della materia e anche l’aggregato della sensazione era cessato in quel piano.
L’aggregato della sensazione era cessato per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia era sorto per quella persona in quel piano? Per quelle persone immateriali l’aggregato della sensazione era cessato in quel piano; l’aggregato della materia non era sorto per quelle persone in quel piano. Per le persone con cinque aggregati l’aggregato della sensazione era cessato e anche l’aggregato della materia era sorto in quel piano.
L’aggregato della sensazione era sorto per questa persona in questo piano. L’aggregato della percezione era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione era cessato per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione era sorto per quella persona in quel piano? Sì.
Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto per questa persona. L’aggregato della sensazione non era cessato per quella persona? No.
L’aggregato della sensazione non era cessato per questa persona. L’aggregato della materia non era sorto per quella persona? No.
L’aggregato della sensazione non era sorto per questa persona. L’aggregato della percezione non era cessato per quella persona? No.
L’aggregato della percezione non era cessato per questa persona. L’aggregato della sensazione non era sorto per quella persona? No.
Piano (Okāsa) Negativo (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione non era cessato per quella persona in quel piano? Per quelle persone immateriali l’aggregato della materia non era sorto in quel piano; l’aggregato della sensazione non era cessato per quelle persone in quel piano. Per quelle persone con puro abominio l’aggregato della materia non era sorto e anche l’aggregato della sensazione non era cessato in quel piano.
L’aggregato della sensazione non era cessato per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia non era sorto per quella persona in quel piano? Per quegli esseri non percepenti l’aggregato della sensazione non era cessato in quel piano; l’aggregato della materia non era sorto per quelle persone in quel piano. Per quelle persone con puro abominio l’aggregato della sensazione non era cessato e anche l’aggregato della materia non era sorto in quel piano.
L’aggregato della sensazione non era sorto per questa persona in questo piano. L’aggregato della percezione non era cessato per quella persona in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione non era cessato per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione non era sorto per quella persona in quel piano? Sì.
3. Capitolo sul Futuro (Anagatavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia sorgerà per questa persona. L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona. L’aggregato della materia sorgerà per quella persona? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con esistenza finale e per coloro che nasceranno sul piano immateriale e moriranno lì, (senza rinascere, cioè Parinibbāna) l’aggregato della sensazione cesserà; l’aggregato della materia non sorgerà per queste persone. Per altre persone l’aggregato della sensazione cesserà e sorgerà anche l’aggregato della materia.
L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona? Sì.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona? Per tutte le persone che nascono e vivono nell’esistenza finale, l’aggregato della percezione cesserà e l’aggregato della sensazione non sorgerà per quelle persone. Per altre persone l’aggregato della percezione cesserà e sorgerà anche l’aggregato della sensazione.
Piano (Okāsa) Positivo (Anuloma)
L’aggregato della materia sorgerà in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)
L’aggregato della materia sorgerà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona in quel piano? Per quegli esseri non percepenti l’aggregato della materia sorgerà in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per quelle persone con cinque aggregati, l’aggregato della materia sorgerà e anche l’aggregato della sensazione cesserà in quel piano.
L’aggregato della sensazione cesserà per queste persone in questo piano.
L’aggregato della materia sorgerà per quella persona in quel piano? Per le persone al momento della nascita dell’esistenza finale nel piano dei cinque aggregati e per le persone immateriali, l’aggregato della sensazione cesserà in quel piano; l’aggregato della materia non sorgerà per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con cinque aggregati (eccetto quelle al momento della nascita delle persone con esistenza finale nel piano dei cinque aggregati), l’aggregato della sensazione cesserà e anche l’aggregato della materia sorgerà in quel piano.
L’aggregato della sensazione sorgerà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione sorgerà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con esistenza finale, l’aggregato della percezione cesserà in quel piano; l’aggregato della sensazione non sorgerà per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con quattro o cinque aggregati (eccetto quelle al momento della nascita delle persone con esistenza finale), l’aggregato della percezione cesserà e anche l’aggregato della sensazione sorgerà in quel piano.
Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorgerà per questa persona. L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona? Per coloro che nascono e muoiono sul piano immateriale (senza rinascere, cioè Pannabbana), l’aggregato della materia non sorgerà; l’aggregato della sensazione non cesserà per queste persone. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale, l’aggregato della materia non sorgerà e anche l’aggregato della sensazione non cesserà.
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona. L’aggregato della materia non sorgerà per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione non sorgerà per questa persona. L’aggregato della percezione non cesserà per quella persona? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con esistenza finale, l’aggregato della sensazione non sorgerà; l’aggregato della percezione al momento della morte delle persone con esistenza finale non sorgerà e anche l’aggregato della percezione non cesserà.
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione non sorgerà per quella persona? Sì.
Piano (Okāsa) Negativo (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorgerà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con esistenza finale nel piano dei cinque aggregati e per le persone immateriali, l’aggregato della materia non sorgerà in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per le persone che sono al momento della morte con esistenza finale, l’aggregato della materia non sorgerà e anche l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della materia non sorgerà per quella persona in quel piano? Per gli esseri non percepenti l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano; l’aggregato della materia non sorgerà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte con esistenza finale, l’aggregato della sensazione non cesserà e anche l’aggregato della materia non sorgerà in quel piano.
L’aggregato della sensazione non sorgerà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con esistenza finale, l’aggregato della sensazione non sorgerà su quel piano: l’aggregato della percezione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale e per gli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non sorgerà e anche l’aggregato della percezione non cesserà in quel piano.
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione non sorgerà per quella persona in quel piano? Sì.
4. Capitolo sul Presente e sul Passato (Paccuppannatitavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge per questa persona. L’aggregato della sensazione era cessato per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione era cessato per questa persona. L’aggregato della materia sorge per questa persona? Per tutte le persone che sono al momento della morte e per quelle che sono al momento della nascita delle persone immateriali, l’aggregato della sensazione era cessato; l’aggregato della materia non sorge per queste persone. Per coloro che, al momento della nascita, sono persone con cinque aggregati e per coloro che, al momento della nascita, sono esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione era cessato e anche l’aggregato della materia sorge.
(Questo capitolo dovrebbe essere esposto come il Capitolo sul Presente e sul Passato nel Capitolo sull’Origine).
5. Capitolo sul Presente e sul Futuro (Paccuppannanagatavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge per questa persona. L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona? Sì.
L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona. L’aggregato della materia sorge per questa persona? Per tutte le persone che sono al momento della morte e per quelle che sono al momento della nascita delle persone immateriali, l’aggregato della sensazione cesserà e l’aggregato della materia non sorgerà per queste persone. Per le persone che sono al momento della nascita delle persone con cinque aggregati e per quelle che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione cesserà e sorgerà anche l’aggregato della materia.
L’aggregato della sensazione sorge per questa persona. L’aggregato della percezione cesserà per quella persona? Sì.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione sorge per quella persona? Per tutte le persone al momento della morte e per quelle al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della percezione cesserà; l’aggregato della sensazione non sorge per queste persone. Al momento della nascita delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della percezione cesserà e sorgerà anche l’aggregato della sensazione.
Piano (Okāsa) Positivo (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Positivi (Anuloma)
L’aggregato della materia sorge per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della materia sorge in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con cinque aggregati, l’aggregato della materia sorge e anche gli aggregati delle sensazioni cesseranno in quel piano.
L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia sorge per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con cinque aggregati e per le persone immateriali, l’aggregato della sensazione cesserà in quel piano; l’aggregato della materia non sorge per quella persona in quel piano. Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con cinque aggregati, l’aggregato della sensazione cesserà e anche l’aggregato della materia sorgerà in quel piano.
L’aggregato della sensazione sorge per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione cesserà per quella persona in quel piano? Sì.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione sorge per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della percezione cesserà in quel piano; l’aggregato della sensazione non sorge per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della percezione cesserà e anche l’aggregato della sensazione sorgerà in quel piano.
Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge per questa persona. L’aggregato della sensazione non cessa per questa persona? Si. Per tutte le persone che sono al momento della morte e per quelle che sono al momento della nascita delle persone immateriali, l’aggregato della materia non sorge; l’aggregato della sensazione non cesserà per queste persone. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale, l’aggregato della materia non sorge e anche l’aggregato della sensazione non cesserà,
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona. L’aggregato della materia non sorge per quella persona? Si.
L’aggregato della sensazione non sorge per questa persona. L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona? Per tutte le persone che sono al momento della morte e per quelle che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non sorge; l’aggregato della percezione non cesserà per quelle persone. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale, l’aggregato della sensazione non sorge e anche l’aggregato della percezione non cesserà.
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione non sorge per quella persona? Sì.
Piano (Okāsa) Negativo (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa)Negativi (Paccanīka)
L’aggregato della materia non sorge per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con cinque aggregati e per le persone immateriali, l’aggregato della materia non sorge in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale e per coloro che sono al momento della morte degli esseri non percepenti, l’aggregato della materia non sorge e anche l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia non sorge per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano; l’aggregato della materia non sorge per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale e per coloro che sono al momento della morte degli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cesserà e anche l’aggregato della materia non sorgerà in quel piano.
L’aggregato della sensazione non sorge per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con quattro o cinque aggregati, l’aggregato della sensazione non sorge in quel piano l’aggregato della percezione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale e per quegli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non sorge e anche l’aggregato della percezione non cesserà.
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione non sorge per quella persona in quel piano? Sì.
6. Capitolo sul Passato e sul Futuro (Atītanagatavāra)
Persona (Puggala) Positiva (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto per questa persona. L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona? Per le persone che sono al momento della morte con esistenza finale era sorto l’aggregato della materia, l’aggregato della sensazione non cesserà per queste persone. Per altre persone l’aggregato della materia era sorto e anche l’aggregato della sensazione cesserà.
L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona. L’aggregato della materia era sorto per quella persona? Sì.
L’aggregato della sensazione era sorto per questa persona. L’aggregato della percezione cesserà per questa persona? Per le persone che sono al momento della morte con esistenza finale, l’aggregato della sensazione era sorto; l’aggregato della percezione non cesserà per queste persone. Per altre persone l’aggregato della sensazione era sorto e anche l’aggregato della percezione cesserà.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione era sorto per quella persona? Sì.
Piano (Okāsa) Positivo (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa)Positivi (Anuloma)
L’aggregato della materia era sorto per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione cesserà per quella persona in quel piano? Per le persone che sono al momento della morte con esistenza finale nel piano dei cinque aggregati e per gli esseri non percepenti, l’aggregato della materia era sorto in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con cinque aggregati (eccetto quelle che si trovano al momento della morte delle persone con esistenza finale nel piano dei cinque aggregati), l’aggregato della materia era sorto in quel piano e anche l’aggregato della sensazione cesserà in quel piano. L’aggregato della sensazione cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia era sorto per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con pura dimora e per le persone immateriali, l’aggregato della sensazione cesserà in quel piano: l’aggregato della materia non era sorto per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con cinque aggregati (eccetto quelle al momento della nascita delle persone con pura dimora), l’aggregato della sensazione cesserà e anche l’aggregato della materia era sorto in quel piano.
L’aggregato della sensazione era sorto per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale, l’aggregato della sensazione era sorto in quel piano; l’aggregato della percezione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con quattro o cinque aggregati. (eccetto quelle che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale), l’aggregato della sensazione era sorto e anche l’aggregato della percezione cesserà in quel piano.
L’aggregato della percezione cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione era sorto per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con pura dimora, l’aggregato della percezione cesserà in quel piano; l’aggregato della sensazione non era sorto per quelle persone in quel piano. Per le altre persone con quattro o cinque aggregati (eccetto quelle al momento della nascita delle persone con pura dimora), l’aggregato della percezione cesserà e anche l’aggregato della sensazione era sorto in quel piano.
Persona (Puggala) Negativa (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto per questa persona. L’aggregato della sensazione non cesserà per quella persona? No.
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona. L’aggregato della materia non era sorto per quella persona? Era sorto.
L’aggregato della sensazione non era sorto per questa persona. L’aggregato della percezione non cesserà per quella persona?
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona. L’aggregato della sensazione non era sorto per quella persona? Era sorto.
Piano (Okāsa) Negativo (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto in questo piano.
Persona e Piano (Puggalokāsa) Negativi (Paccanīka)
L’aggregato della materia non era sorto per questa persona in questo piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con puro abominio e per queste persone immateriali, l’aggregato della materia non era sorto in quel piano; l’aggregato della sensazione non cesserà per queste persone in quel piano. Per queste persone al momento della morte delle persone con pura dimora e per quelle al momento della morte delle persone con esistenza finale nel piano immateriale, l’aggregato della materia non era sorto e anche l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano.
L’aggregato della sensazione non cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della materia non era sorto per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale nel piano dei cinque aggregati e per quegli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non cesserà in quel piano; l’aggregato della materia non era sorto per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con puro abominio e per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale nel piano immateriale, l’aggregato della sensazione non cesserà e anche l’aggregato della materia non era sorto in quel piano.
L’aggregato della sensazione non era sorto per questa persona in questo piano.
L’aggregato della percezione non cesserà per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della nascita delle persone con pura dimora, l’aggregato della sensazione non era sorto in quel piano; l’aggregato della percezione non cesserà per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con pura dimora e per gli esseri non percepenti, l’aggregato della sensazione non era sorto e anche l’aggregato della percezione non cesserà in quel piano.
L’aggregato della percezione non cesserà per questa persona in questo piano. L’aggregato della sensazione non era sorto per quella persona in quel piano? Per coloro che sono al momento della morte delle persone con esistenza finale, l’aggregato della percezione non cesserà in quel piano; l’aggregato della sensazione non era sorto per quelle persone in quel piano. Per coloro che sono al momento della morte delle persone con pura esistenza e per gli esseri non percepenti, l’aggregato della percezione non cesserà e anche l’aggregato della sensazione non era sorto in quel piano.
Fine del Capitolo sull’Origine e la Cessazione.
Fine del Capitolo sul Processo.
Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Aggamahapaṇḍita U Nārada, U Nandamedha e U Kumārābhivaṁsa,
The Book of Pairs ed. Chattasangiti. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Yamaka