(Ci sono cinque aggregati: aggregato della materia, aggregato della sensazione, aggregato della percezione, aggregato delle formazioni mentali e aggregato della coscienza.)
1. Capitolo sulla Purificazione delle Parole (Padasodhanavāra)
Positivo (Anuloma)
i. (È) rūpa. (È) aggregato della materia? (È) aggregato della materia. (È) rūpa?
ii. Sensazione. Aggregato della sensazione? Aggregato della sensazione. Sensazione?
iii. Percezione, aggregato della percezione? Aggregato della percezione. Percezione?
iv. Formazioni mentali. Aggregato delle formazioni mentali? Aggregato delle formazioni mentali. Formazioni mentali?
v. Coscienza. Aggregato della coscienza? Aggregato della coscienza. Coscienza?
Negativo (Paccanīka)
i. Non rūpa. Non è un aggregato della materia? Non è un aggregato della materia. Non rūpa?
ii. Non sensazione. Non è un aggregato della sensazione? Non aggregato della sensazione. Non sensazione?
iii. Non percezione. Non aggregato della percezione? Non aggregato della percezione. Non percezione?
iv. Non formazioni mentali. Non aggregato delle formazioni mentali? Non aggregato delle formazioni mentali. Non formazioni mentali?
v. Non coscienza. Non è aggregato della coscienza? Non è aggregato della coscienza. Non coscienza?
2. Capitolo sulla Ruota Basata sulla Purificazione delle Parole (Pasodhanavāracakkavāra)
Positivo (Anuloma)
i. Rūpa. Aggregati della materia? Aggregati. Aggregato della sensazione?
ii. Rūpa. Aggregato della materia? Aggregati. Aggregato della percezione?
iii. Rūpa. Aggregato della materia? Aggregati. Aggregato della formazione mentale?
iv. Rūpa. Aggregato della materia? Aggregati. Aggregato della coscienza?
i. Sensazione. Aggregato della sensazione? Aggregati. Aggregato della materia?
ii. Aggregato della sensazione? Aggregati. Aggregato della percezione?
iii. Aggregato della sensazione? Aggregati. Aggregato della formazione mentale?
iv. Sensazione. Aggregato della sensazione? Aggregati. Aggregato della coscienza?
i. Percezione. Aggregato della percezione? Aggregati. Aggregato della materia?
ii. Percezione. Aggregato della percezione? Aggregati. Aggregato della sensazione?
iii. Percezione. Aggregato della percezione? Aggregati. Aggregato della formazione mentale?
iv. Percezione. Aggregato della percezione? Aggregati. Aggregato della coscienza.
i. Formazioni mentali. Aggregato della formazione mentale? Aggregati. Aggregato della materia?
ii. Formazioni mentali. Aggregato della formazione mentale? Aggregati. Aggregato della sensazione?
iii. Formazioni mentali. Aggregato della formazione mentale? Aggregati. Aggregato della percezione?
iv. Formazioni mentali. Aggregato della formazione mentale? Aggregati. Aggregato della coscienza?
i. La coscienza. Aggregato della coscienza? Aggregati. Aggregato della materia?
ii. Coscienza. Aggregato della coscienza? Aggregati. Aggregato della sensazione?
iii. Coscienza. Aggregato della coscienza? Aggregati. Aggregato della percezione?
iv. Coscienza. Aggregato della coscienza? Aggregati. Aggregato della formazione mentale?
Negativo (Paccanīka)
i. Non rūpa. Non aggregato della materia? Non aggregati. Non aggregato della sensazione?
ii. Non rūpa. Non aggregato della materia? Non aggregati. Non aggregato della percezione?
iii. Non rūpa. Non aggregato della materia? Non aggregati. Non aggregato delle formazioni mentali?
iv. Non rūpa. Non aggregato della materia? Non aggregati. Non aggregato della coscienza?
i. Non sensazione. Non aggregato della sensazione? Non aggregati. Non aggregato della materia?
ii. Non sensazione. Non aggregato della sensazione? Non aggregati. Non aggregato della percezione?
iii. Non sensazione. Non aggregato della sensazione? Non aggregati. Non aggregato delle formazioni mentali?
iv. Non sensazione. Non aggregato della sensazione? Non aggregati. Non aggregato della coscienza?
i. Non percezione. Non aggregato della percezione? Non aggregati. Non aggregato della materia?
ii. Non percezione. Non aggregato della percezione? Non aggregati. Non aggregato della sensazione?
iii. Non percezione. Non aggregato della percezione? Non aggregati. Non aggregati delle formazioni mentali?
iv. Non percezione. Non aggregato della percezione? Non aggregati. Non aggregato della coscienza?
i. Non formazioni mentali. Non aggregato delle formazioni mentali? Non aggregati. Non aggregato della materia?
ii. Non formazioni mentali. Non aggregato delle formazioni mentali? Non aggregati. Non aggregato della sensazione?
iii. Non formazioni mentali Non aggrgato della formazioni mentali? Non aggregati. Non aggregato della percezione?
iv. Non formazioni mentali. Non aggregato delle formazioni mentali? Non aggregati. Non aggregato della coscienza?
i. Non coscienza. Non aggregato della coscienza? Non aggregati. Non aggregato della materia?
ii. Non coscienza. Non aggregato della coscienza? Non aggregati. Non aggregato della sensazione?
iii. Non coscienza. Non aggregato della coscienza? Non aggregati. Non aggregato della percezione?
iv. Non coscienza. Non aggregato della coscienza? Non aggregati. Non aggregato delle formazioni mentali?
3. Capitolo sull’Aggregato Puro (Suddhakhandavāra)
Positivo (Anuloma)
i. Rūpa. Aggregato? Aggregati. Rūpa?
ii. Sensazione. Aggregato? Aggregati. Sensazione
iii. Percezione. Aggregato? Aggregati. Percezione?
iv. Formazioni mentali. Aggregato? Aggregati delle formazioni mentali?
v. Coscienza. Aggregati? Aggregati della coscienza?
Negativo (Paccanīka)
i. Non rūpa. Non aggregato? Non aggregati. Non rūpa?
ii. Non sensazione. Non aggregato? Non aggregati. Non sensazione.
iii. Non percezione. Non aggregato? Non aggregati. Non percezione?
iv. Non formazioni mentali. Non aggregato? Non aggregati. Non formazioni mentali?
v. Non coscienza. Non aggregato della coscienza? Non aggregati. Non coscienza?
4. Capitolo sulla Ruota basata sull’Aggregato Puro (Suddhakhandamūlacakkavāra)
Positivo (Anuloma)
i. Rūpa. Aggregato? Aggregati. Sensazione?
ii. Rūpa. Aggregato? Aggregati. Percezione?
iii. Rūpa. Aggregato? Aggregati. Formazioni mentali?
iv. Rūpa. Aggregato? Aggregati. Coscienza?
i. Sensazione. Aggregato? Aggregati. Rūpa?
ii. Sensazione. Aggregato? Aggregati. Percezione?
iii. Sensazione. Aggregato? Aggregati. Formazioni mentali?
iv. Sensazione. Aggregato? Aggregati. Coscienza?
i. Percezione. Aggregato? Aggregati Rūpa?
ii. Percezione. Aggregato? Aggregati. Sensazione?
iii. Percezione. Aggregato? Aggregati. Formazioni mentali?
iv. Percezione. Aggregato? Aggregati. Coscienza?
i. Formazioni mentali. Aggregato? Aggregati. Rūpa?
ii. Formazioni mentali. Aggregati? Aggregati. Sensazione?
iii. Formazioni mentali. Aggregato? Aggregati. Percezione?
iv. Formazioni mentali. Aggregato? Aggregati. Coscienza?
i. Coscienza. Aggregato? Aggregati. Rūpa?
ii. Coscienza. Aggregato? Aggregati. Sensazione?
iii. Coscienza. Aggregato? Aggregati. Percezione?
iv. Coscienza. Aggregato? Aggregati. Formazione Mentale?
Negativo (Paccanīka)
i. Non rūpa. Non aggregato? Non aggregati. Non sensazione?
ii. Non rūpa. Non rūpa. Non aggregato? Non aggregati. Non percezione?
iii. Non rūpa. Non aggregato? Non aggregati. Non formazioni mentali?
iv. Non rūpa. Non aggregato? Non aggregati. Non coscienza?
i. Non sensazione. Non aggregato? Non aggregati. Non rūpa?
ii. Non sensazione. Non aggregato? Non aggregati. Non percezione?
iii. Non sensazione. Non aggregato? Non aggregati. Non formazioni mentali?
iv. Non sensazione. Non aggregato? Non aggregati. Non coscienza?
i. Non percezione. Non aggregato? Non aggregati. Non rūpa?
ii. Non percezione. Non aggregato? Non aggregati. Non sensazione?
iii. Non percezione. Non aggregato? Non aggregati. Non formazioni mentali?
iv. Non percezione. Non aggregato? Non aggregati. Non coscienza?
i. Non formazioni mentali. Non aggregato? Non aggregati. Non rūpa?
ii. Non formazioni mentali. Non aggregato? Non aggregati. Non sensazione?
iii. Non formazioni mentali. Non aggregato? Non aggregati. Non percezione?
iv. Non formazioni mentali. Non aggregato? Non aggregati. Non coscienza?
i. Non coscienza. Non aggregato? Non aggregati. Non rūpa?
ii. Non coscienza. Non aggregato? Non aggregati. Non sensazione?
iii. Non coscienza. Non aggregato? Non aggregati. Non percezione?
iv. Non coscienza. Non aggregato? Non aggregati. Non formazioni mentali?
Fine del Capitolo sui Termini.
Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Aggamahapaṇḍita U Nārada, U Nandamedha e U Kumārābhivaṁsa,
The Book of Pairs ed. Chattasangiti. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Yamaka