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17.10.2. La Duplice Esposizione  Cos’è “la rabbia”? Ciò che è rabbia, l’essere arrabbiato, lo stato di essere colmo di rabbia, odio, l’odiare, lo stato di essere colmo d’odio, confusione, l’essere confuso, lo stato di confusione mentale, opposizione, ostilità, ferocia, irascibilità, assenza di gioia della coscienza. Ciò si chiama rabbia. Cos’è “l’invidia”? Dopo la rabbia viene […]

17.1. Il Singolo Sommario Orgoglio della  nascita; orgoglio del clan; orgoglio della salute; orgoglio della gioventù; orgoglio della vita; orgoglio del guadagno; orgoglio di essere onorato; orgoglio di essere rispettato; orgoglio di essere importanti; orgoglio di avere seguaci; orgoglio della ricchezza; orgoglio dell’apparenza; orgoglio dell’erudizione; orgoglio dell’intelligenza; orgoglio di essere un’autorità competente; orgoglio di essere […]

16.10.5. La Quintuplice Esposizione In questo caso cos’è “la retta concentrazione (samadhi) che ha cinque costituenti”? (La retta concentrazione è) Estasi soffusa, piacere soffuso, mente soffusa, luce soffusa, la caratteristica della meditazione. In due jhana la saggezza è estasi soffusa; in tre jhana la saggezza è piacere soffuso; la conoscenza della coscienza altrui è mente […]

16.10.3. La Triplica Esposizione In questo caso cos’è “la saggezza per mezzo del pensiero”? (La saggezza) Nelle sfere del lavoro creato con l’ingegno o nelle sfere delle arti e dei mestieri creati con l’ingegno o nei rami della scienza creati con l’ingegno o (la conoscenza che) l’azione è propria e personale o (la conoscenza che) […]

16.10.1. La Singola Esposizione I cinque tipi di coscienza sensoriale non sono sempre radici; non sono sempre accompagnati da radici; non sono sempre associati a radici; sono sempre causa; sono sempre condizionate; sono sempre immateriali; sono sempre mondani; sono sempre oggetto degli influssi impuri; sono sempre oggetto delle catene; sono sempre oggetto dei legami; sono […]