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Parole: ottuplice sentiero

AN 10.178: Sādhu Sutta – Bene

Cosa è bene e cosa è male.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.177: Jāṇussoṇi Sutta – Jāṇussoṇi

Jāṇussoṇi descrive i riti commemorativi brahmanici per i morti e chiede se la condivisione dei meriti vada effettivamente a beneficio dei parenti defunti. Il Buddha risponde che in alcune circostanze potrebbe accadere.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.175: Parikkamana Sutta – Evitare

Attraverso il Dhamma si possono evitare i vari tipi di cattive azioni.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.174: Kammanidāna Sutta – Kamma

Le cattive azioni sono causati dalla brama, dall’odio e dall’ignoranza.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.173: Tatiyaadhamma Sutta – Non Dhamma (3)

Bisogna comprendere cosa è il Dhamma e cosa è contrario al Dhamma, in dettaglio.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.172: Dutiyaadhamma Sutta – Non Dhamma (2)

Bisogna comprendere cosa è il Dhamma e cosa è contrario al Dhamma. Dopo aver sentito questo in breve dal Buddha, i monaci cercano una risposta dettagliata da Mahākaccāna.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.171: Paṭhamaadhamma Sutta – Non Dhamma (1)

Bisogna comprendere cosa è il Dhamma e cosa è contrario al Dhamma, in breve.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.170: Orima Sutta – La riva vicina

Il falso sentiero è la riva vicina, dove risiede la maggior parte delle persone; il retto sentiero è la riva lontana, dove pochi la raggiungono.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.169: Saṅgārava Sutta – Saṅgārava

Il Buddha insegna al brahmano Saṅgārava che il falso sentiero è la riva vicina, dove dimora la maggior parte delle persone; il retto sentiero è la riva lontana, dove pochi riescono a raggiungerla.

| Anguttara Nikaya |

AN 10.168: Ariyapaccorohaṇī Sutta – Paccorohanī (2)

Il Buddha insegna ai monaci la sua versione rivista della cerimonia brahmanica paccorohani.

| Anguttara Nikaya |