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Parole: forma

五轉 SA 41: Cinque Svolte

Tutte le forme che esistono, tutti i quattro elementi e le forme costituite dai quattro elementi, sono chiamate forma.

| Saṃyukta Āgama |

羅睺羅所問 SA 23: Primo discorso sulla domanda di Rāhula

Ogni forma corporea, non è sé, non è distinta dal sé, non esiste all’interno del sé, né un sé esiste all’interno di essa.

| Saṃyukta Āgama |

Arv 9: Catasra Ārūpya-Samāpattayaḥ – I Quattro Conseguimenti Senza Forma

Monaci, quali sono i quattro conseguimenti senza forma?

| Altri Sutta |

Up 2.071: Upāyikā 2.071

Quali che siano le cause e quali che siano le condizioni per il sorgere della forma (o delle forme) corporea/e, queste sono semplicemente impermanenti.

| Altri Sutta |

增諸數 SA 16: Liberazione

La forma è impermanente. Ciò che è impermanente è doloroso; ciò che è doloroso è non-sé; e ciò che è non-sé non appartiene neppure a un sé.

| Saṃyukta Āgama |

使 SA 15: Disillusione

La forma è impermanente. Ciò che è impermanente è doloroso; ciò che è doloroso è non-sé; e ciò che è non-sé non appartiene neppure a un sé.

| Saṃyukta Āgama |

八） 過去四種說 SA 11-14: Il passato è Impermanente, Doloroso, Vuoto e Non Sé

La forma passata e futura è [11] impermanente … [12] dolorosa … [13] vuota … [14] non-sé.

| Saṃyukta Āgama |

無常 SA 10: Compiacersi nella Forma

Chi si compiace nella forma, si compiace nella sofferenza.

| Samyutta Nikaya |

無常 SA 9: Senza Conoscere (4)

Quando non si conosce o non si comprende la forma, e non ci si libera dal desiderio verso di essa, la propria mente non è liberata.

| Saṃyukta Āgama |

過去 SA 8: Senza Conoscere (3)

Quando non si conosce e non si comprende la forma, e non ci si libera dal desiderio verso di essa, la propria mente non è liberata.

| Saṃyukta Āgama |