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Si definisce, in questo sutta, chi sia un vero bramano. Il Buddha soggiorna al Parco dei Daini di Kannakathala ad Uruñña. L’asceta nudo Kassapa va a trovarlo e gli dice che aveva sentito dire che il samana Gotama rigettava tutte le pratiche di automortificazione e disprezzava tutti coloro che conducevano la vita austera. Il Buddha gli spiega la futilità dell’automortificazione estrema e gli dice che soltanto quando un recluso si è compiuti in moralità, in concentrazione ed in conoscenza, coltivando la bontà uno può definirsi un samana o un bramano. Alla fine, Kassapa decide di unirsi all’ordine del Buddha.