SN 22.122: Silavant Sutta - Virtuoso
Una volta il Ven. Sariputta ed il Ven. Maha Kotthita soggiornavano
presso Varanasi nel Parco del Cervo ad Isipatana. Quindi il Ven. Maha
Kotthita, dopo la meditazione pomeridiana, si recò dal Ven. Sariputta e,
appena giunto, dopo averlo salutato, si sedette ad un lato. Appena
seduto, gli disse:
"Amico Sariputta, quali cose un monaco virtuoso dovrebbe contemplare
rettamente? "
"Un monaco virtuoso, amico Kotthita, dovrebbe contemplare i cinque
aggregati della brama come impermanenti, dolorosi, come una pena, una
freccia, vuoti, privi di un sé. Quali cinque? La forma come un aggregato
della brama, la sensazione... la percezione... le formazioni mentali...
la coscienza. Così meditando un monaco virtuoso raggiungerebbe
‘l’entrata nella corrente’."
"Poi quali cose, un monaco ‘entrato nella corrente’, dovrebbe
contemplare rettamente?"
"Un monaco, ‘entrato nella corrente’, dovrebbe contemplare rettamente
questi cinque aggregati della brama come impermanenti, dolorosi, come
una pena, una freccia, vuoti, privi di un sé. Così meditando un monaco
virtuoso realizzerebbe il benefico del ‘ritornare una volta’."
"Poi quali cose, un monaco che ha raggiunto il ‘ritornare una volta’,
dovrebbe contemplare rettamente? "
"Un monaco, che ha raggiunto il ritornare una volta, dovrebbe
contemplare rettamente questi cinque aggregati della brama come
impermanenti ..... privi di un sé. Così meditando un monaco virtuoso
realizzerebbe il beneficio del ‘non-ritorno’ . "
"Poi quali cose, un monaco che ha raggiunto il ‘non-ritorno’ dovrebbe
contemplare rettamente? "
"Un monaco che ha raggiunto il ‘non-ritorno’, dovrebbe contemplare
rettamente questi cinque aggregati della brama come ........privi di un
sé Così meditando un monaco virtuoso realizzerebbe le qualità di un
arahant."
"Poi quali cose un arahant dovrebbe contemplare rettamente? "
"Un arahant dovrebbe contemplare rettamente questi cinque aggregati
della brama come ....... privi di un sé. Anche se, per un arahant, non
vi saranno nuove rinascite, e nulla ancora da raggiungere – queste
qualità quando sviluppate e perseguite - saranno una guida per
sviluppare la beatitudine e la piena presenza mentale nel Qui ed Ora."