Punto controverso: L’arahant è superato dagli altri.
Commentario: Anche in questo caso l’argomentazione è simile alle argomentazioni precedenti, sostituendo “eccelso” con “privo di conoscenza” e rivelando le seguenti eccezioni:
Theravāda: (a) Lei sostiene che lo è. Allora dovete anche ammettere che l’arahant è guidato da altri, ottiene attraverso altri, è condizionato dagli altri, esiste in dipendenza da altri, e non conosce, non vede, essendo perplesso e senza riflessione. Se si nega questo, non si può affermare che egli sia eccelso da altri, ecc…. .
Ancora, l’Eccelso non ha forse detto nei Sutta:
“No, Dhotaka, non c’è nessuno sulla terra
che dubiti che io vada a liberarlo.
È nella conoscenza del nobile Dhamma
che tu stesso supererai questa Corrente”?
The Points of Controversy, traduzione in inglese dalla versione pâli del Kathāvatthu dell’Abhidhamma di Shwe Zan Aung e C.A.F. Rhys Davids. Pubblicato per la prima volta dalla Pali Text Society, 1915.Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Kathavatthu