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Kd 1.24: I sei requisiti per conferire l’ordinazione completa

“Un monaco che possiede sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, né dare un sostegno formale, né farsi assistere da un monaco novizio. Non ha la virtù, la quiete, la saggezza, la liberazione, la conoscenza e la visione della liberazione di un monaco pienamente formato, e ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. Ha la virtù, la quiete, la saggezza, la liberazione, la conoscenza e la visione della liberazione di un monaco pienamente formato e ha dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe conferire l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Non possiede egli stesso né incoraggia gli altri nella virtù, nella quiete, nella saggezza, nella liberazione o nella conoscenza e visione della liberazione di un monaco pienamente formato, e ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. Egli possiede e incoraggia gli altri nella virtù, nella quiete, nella saggezza, nella liberazione, nella conoscenza e nella visione della liberazione di un monaco pienamente formato, e ha dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Non ha fede, coscienza e prudenza morale, è pigro e distratto e ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. Ha fede, coscienza, prudenza morale, energia, consapevolezza e dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Ha fallito nella moralità superiore, nella condotta e nella visione; è ignorante e sciocco; e ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. Non ha fallito nella moralità superiore, nella condotta o nella visione; è colto e saggio; e ha dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Non è in grado di fare tre cose nei confronti di un discepolo: curarlo o farlo curare quando è malato; allontanarlo o farlo allontanare quando è insoddisfatto della vita spirituale; usare il per dissipare l’ansia. E non conosce le colpe, non sa come si cancellano le colpe e ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. È in grado di fare tre cose nei confronti di un discepolo: curarlo o farlo curare quando è malato; allontanarlo o farlo allontanare quando è insoddisfatto della vita spirituale; usare il Dhamma per dissipare l’ansia. E conosce le colpe; sa come si cancellano le colpe; e ha dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Non è in grado di fare cinque cose nei confronti di un discepolo: educarlo alla buona condotta; educarlo alle basi della vita spirituale; educarlo al Dhamma; educarlo alla Legge monastica; o usare il Dhamma per fargli abbandonare le false visioni. E ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. È in grado di fare cinque cose nei confronti di un discepolo: educarlo alla buona condotta; educarlo alle basi della vita spirituale; educarlo al Dhamma; educarlo alla Legge monastica; e usare il Dhamma per fargli abbandonare le false visioni. E ha dieci o più anni di anzianità.

Un monaco che possiede altre sei qualità non dovrebbe dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale o farsi assistere da un monaco novizio. Non conosce le colpe; non conosce le non colpe; non sa quali sono le colpe minori; non sa quali sono le colpe maggiori; nessuno dei due Codici Monastici è stato da lui adeguatamente appreso in dettaglio, e non li ha analizzati bene, né li ha padroneggiati a fondo, né li ha studiati bene, né per quanto riguarda le regole né per quanto riguarda la loro esposizione dettagliata; ha meno di dieci anni di anzianità.
Ma un monaco che possiede sei qualità può dare l’ordinazione completa, dare un sostegno formale e farsi assistere da un monaco novizio. Conosce le colpe; conosce le non colpe; sa quali sono le colpe minori; sa quali sono le colpe maggiori; ha appreso correttamente entrambi i Codici monastici in dettaglio, li ha analizzati bene, li ha padroneggiati a fondo e li ha studiati bene, sia per quanto riguarda le regole che la loro esposizione dettagliata; ha dieci o più anni di anzianità.”

La sezione composta da quattordici gruppi di sei requisiti per il conferimento dell’ordinazione completa è terminata.

Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di Bhikkhu Brahmali. Tradotto in italiano da Enzo Alfano.

TestoKhandhaka