(1) “Monaci, possedendo sei qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso e agli altri. Quali sei?
In questo caso, (i) un monaco apprende rapidamente gli insegnamenti salutari; (ii) è capace di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso; (iii) analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato; (iv) ha compreso il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma; (v) è un buon oratore con una buona dialettica, dotato di un linguaggio brillante, chiaro, articolato, espressivo; (vi) istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste sei qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso e agli altri.
(2) Possedendo cinque qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso e agli altri. Quali cinque? In questo caso, un monaco non apprende rapidamente gli insegnamenti salutari. Tuttavia, (i) è capace di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso; (ii) analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato; (iii) ha compreso il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma; (iv) è un buon oratore con una buona dialettica, dotato di un linguaggio brillante, chiaro, articolato, espressivo; (v) istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste cinque qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso e agli altri.
(3) Possedendo quattro qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri. Quali quattro? In questo caso, (i) un monaco apprende rapidamente gli insegnamenti salutari; (ii) è in grado di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso; (iii) analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato; (iv) ha compreso il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma. Tuttavia, non è un buon oratore con una buona dialettica, dotato di un linguaggio brillante, chiaro, articolato, espressivo; e non istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste quattro qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri.
(4) Possedendo quattro qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso. Quali quattro? In questo caso, (i) un monaco apprende rapidamente gli insegnamenti salutari; (ii) è in grado di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso. Tuttavia, non analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato, non ha compreso il significato e il Dhamma e non pratica in linea con il Dhamma. (iii) è comunque un buon oratore con una buona dialettica, … ; e (iv) istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste quattro qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso.
(5) Possedendo tre qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri. Quali tre? In questo caso, un monaco non è in grado di comprendere rapidamente gli insegnamenti salutari. Tuttavia, (i) è capace di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso, (ii) analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato e (iii) ha compreso il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma. Ma non è un buon oratore con una buona dialettica … ; e non istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste tre qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri.
(6) Possedendo tre qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso. Quali tre? In questo caso, un monaco non è in grado di comprendere rapidamente gli insegnamenti salutari, ma (i) è capace di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso. Tuttavia, non analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato, non ha compreso il significato e il Dhamma e non pratica in linea con il Dhamma. (ii) Tuttavia, è un buon oratore con una buona dialettica … ; e (iii) istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste tre qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso.
(7) Possedendo due qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri. Quali due? In questo caso, un monaco non è in grado di comprendere rapidamente gli insegnamenti salutari e non è in grado di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso. Tuttavia, (i) analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato e (ii) ha compreso il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma. Ma non è un buon oratore con una buona dialettica … ; e non istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste due qualità, un monaco è in grado di portare beneficio a se stesso, ma non agli altri.
(8) Possedendo due qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso. Quali due? In questo caso, un monaco non è in grado di comprendere rapidamente gli insegnamenti salutari; non è in grado di memorizzare gli insegnamenti che ha appreso; non analizza il significato degli insegnamenti che ha memorizzato e non comprende il significato e il Dhamma e pratica in linea con il Dhamma. Ma (i) è un buon oratore con una buona dialettica …; e (ii) istruisce, incoraggia, ispira e rallegra i suoi compagni monaci. Possedendo queste due qualità, un monaco è in grado di portare beneficio agli altri, ma non a se stesso.”
Traduzione in Inglese dalla versione Pâli di © Bhikkhu Bodhi, The Numerical Discourses of the Buddha (Wisdom Publications, 2012). Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
Testo: Anguttara Nikaya