domenica, novembre 29, 2009
Non pensare al passato. Non preoccuparti del futuro. Le cose del passato sono morte. Il futuro non è arrivato. Bisognerebbe guardare profondamente ciò che accade nel presente. Così vivono i Saggi e dimorano in stabilità e libertà. Se si praticano gli insegnamenti dei Saggi, perché avere paura della morte? Se non lo comprendiamo, non c’è [...]
lunedì, novembre 23, 2009
«Non è come ordinare un Happy Meal da McDonald, ma ci arriveremo»: così Sean Mackey, neuroscienziato alla Stanford University in California, anestesista e ingegnere, descrive la possibilità di sfruttare la risonanza magnetica funzionale per controllare il dolore. La tecnica è ancora sperimentale e piuttosto complessa, ma promette bene. Ecco l’idea che ha trasformato un metodo, [...]
sabato, novembre 21, 2009
La felicità appartiene a colui che non possiede nulla. Coloro che sono saggi sono persone che non hanno nulla. Guarda come soffrono, coloro che possiedono qualcosa, persone vincolate ad altre persone. (Dhammapada)
giovedì, novembre 19, 2009
Esistono due realtà – apparenti ed assolute. La realtà apparente è ordinariamente la verità convenzionale (samutthi-sacca). La realtà assoluta è la verità astratta (paramattha-sacca). Per esempio, la superficie del tavolo che vediamo è la realtà apparente. In un senso assoluto la superficie apparente consiste da forze e caratteristica che non vediamo, in altre parole, vibrazioni. [...]
martedì, novembre 17, 2009
(sanscrito= dhyana) “stato di assorbimento meditativo”, “contemplazione”, “meditazione”. Termine tecnico della meditazione buddhista tradotto, impropriamente, con trance. Deriva dal verbo jhavati che significa meditare. Si tratta di un’esperienza, o di una serie di esperienze, consistente nel raggiungere livelli mentali sempre più alti, fino al superamento degli opposti ‘conscio’ ed ‘inconscio’. Esistono otto tipi di jhana, [...]