domenica, luglio 19, 2009
Tutto ciò che esiste, secondo gli insegnamenti del Buddha, fondamentalmente possiede tre caratteristiche: impermanenza (anicca) mal d’essere o sofferenza (dukkha) non sé (anatta) Queste caratteristiche vengono riconosciute quando contempliamo, o semplicemente osserviamo, il corpo e la mente. La manifestazione più ovvia sono i nostri pensieri. Osservandoli ci rendiamo conto che la loro natura è effimera, [...]
Così dovete praticare: ‘Gli altri andranno in furore, noi no. Gli altri toglieranno la vita, noi no. Gli altri prenderanno quel che non e’ dato, noi no. Gli altri vivranno non casti, noi casti. Gli altri mentiranno, noi no. Gli altri avranno segrete parole, noi no. Gli altri useranno aspre parole, noi no. Gli altri [...]
domenica, luglio 12, 2009
L’Abhidhamma si occupa di realtà già esistenti in un senso assoluto o ultimo, chiamato in Pali: paramattha dhamma. Ci sono quattro realtà assolute: 1) Citta, mente o coscienza, ciò che conosce o fa esperienza di un oggetto. Citta si presenta anche come un momentaneo stato di coscienza. 2) Cetasika, fattori mentali che sorgono e si [...]
Il Buddhismo, La via della saggezza, Editoriale Zeus, pag. 34 Il buddhismo ha ripreso la cosmologia indù, di cui ha assunto l’eredità. Il tempo vale come tempo cosmico, che non viene calcolato in anni, ma in eoni (kalpa). Un kalpa significa la durata di tempo fra il sorgere e il declinare di un sistema cosmico [...]