AN 2.163–179: Samāpatti Vagga - Scopi

Traduzione in Inglese dalla versione Pali di Bhikkhu Sujato.
Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
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163. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La capacitā dei traguardi meditativi e la capacitā di uscire da questi traguardi. Queste sono le due realtā.”

164. “Ci sono queste due realtā. Quali due? L’integritā e la gentilezza. Queste sono le due realtā.”

165. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La pazienza e la gentilezza. Queste sono le due realtā.”

166. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La cordialitā e l’ospitalitā. Queste sono le due realtā.”

167. “Ci sono queste due realtā. Quali due? L’innocuitā e la purezza. Queste sono le due realtā.”

168. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il non controllare le porte dei sensi e il mangiare troppo. Queste sono le due realtā.”

169. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il controllare le porte dei sensi e la moderazione nel mangiare. Queste sono le due realtā.”

170. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il potere della meditazione e il potere dello sviluppo. Queste sono le due realtā.”

171. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il potere della presenza mentale e il potere dell’essere assorto. Queste sono le due realtā.”

172. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La serenitā e il discernimento. Queste sono le due realtā.”

173. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il fallimento nella condotta morale e il fallimento nella percezione. Queste sono le due realtā.”

174. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La realizzazione della condotta morale e la realizzazione della percezione. Queste sono le due realtā.”

175. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La purificazione della morale e la purificazione della percezione. Queste sono le due realtā.”

176. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La purificazione della percezione e lo sforzo in linea con la percezione. Queste sono le due realtā.”

177. “Ci sono queste due realtā. Quali due? Il non essere mai contento con le qualitā positive e il tentare sempre. Queste sono le due realtā.”

178. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La mancanza della presenza mentale e la mancanza dell’attenzione iniziale. Queste sono le due realtā.”

179. “Ci sono queste due realtā. Quali due? La presenza mentale e l’attenzione iniziale. Queste sono le due realtā.”