Vibhanga
Divisioni

Vibhanga 16: ānavibhanga - Analisi della Conoscenza (Vb 16.2)

Traduzione in inglese dalla versione Pali di U Thittila, The Book of Analysis, Published by Pali Text Society, 1969
Tradotto in italiano da Enzo Alfano.
La diffusione dei testi tradotti consentita in qualsiasi modo tranne che a fini di lucro.

16.2. Sommario della Duplice Divisione

La base della conoscenza tramite la duplice divisione: saggezza mondana; saggezza ultramondana.
Saggezza conoscibile in un modo; saggezza non conoscibile in un altro modo.
Saggezza oggetto di influssi impuri; saggezza non oggetto di influssi impuri.
Saggezza non associata a influssi impuri, oggetto di influssi impuri; saggezza non associata a influssi impuri, non oggetto di influssi impuri.
Saggezza oggetto delle catene; saggezza non oggetto delle catene. Saggezza non associata alle catene, oggetto delle catene; saggezza non associata alle catene, non oggetto delle catene.
Saggezza oggetto di legami; saggezza non oggetto di legami. Saggezza non associata a legami, oggetto di legami; saggezza non associata a legami, non oggetto di legami.
Saggezza oggetto dei flussi; saggezza non oggetto dei flussi. Saggezza non associata ai flussi, oggetto dei flussi; saggezza non associata ai flussi, non oggetto dei flussi. Saggezza oggetto dei vincoli; saggezza non oggetto dei vincoli. Saggezza non associata a vincoli, oggetto dei vincoli; saggezza non associata a vincoli, non oggetto dei vincoli.
Saggezza oggetto degli ostacoli; saggezza non oggetto degli ostacoli. Saggezza non associata agli ostacoli, oggetto degli ostacoli; saggezza non associata agli ostacoli, non oggetto degli ostacoli.
Saggezza oggetto delle perversioni; saggezza non oggetto delle perversioni. Saggezza non associata alle perversioni, oggetto delle perversioni; saggezza non associata alle perversioni, non oggetto delle perversioni.
Saggezza con attaccamento; saggezza senza attaccamento. Saggezza oggetto dell’attaccamento; saggezza non oggetto dell’attaccamento. Saggezza non associata all’attaccamento, oggetto dell’attaccamento; saggezza non associata all’attaccamento, non oggetto dell’attaccamento.
Saggezza oggetto delle corruzioni; saggezza non oggetto delle corruzioni. Saggezza non associata alle corruzioni, oggetto delle corruzioni; saggezza non associata alle corruzioni, non oggetto delle corruzioni.
Saggezza accompagnata da applicazione iniziale; saggezza senza applicazione iniziale.  Saggezza accompagnata da applicazione sostenuta; saggezza senza applicazione sostenuta.
Saggezza con estasi; saggezza senza estasi. Saggezza accompagnata da estasi; saggezza non accompagnata da estasi.
Saggezza accompagnata da piacere; saggezza non accompagnata da piacere.
Saggezza accompagnata da indifferenza; saggezza non accompagnata da indifferenza.
Saggezza tipica del piano del desiderio; saggezza non tipica del piano del desiderio.
Saggezza tipica del piano della forma; saggezza non tipica del piano della forma.
Saggezza tipica del piano immateriale; saggezza non tipica del piano immateriale.
Saggezza mondana; saggezza ultramondana.
Saggezza che tende alla liberazione; saggezza che non tende alla liberazione.
Saggezza che tempo fisso effettivo; saggezza che non tempo fisso effettivo.
Saggezza superabile; saggezza insuperabile.
Saggezza causa di effetti; saggezza non causa di effetti.
Cos la base della conoscenza tramite la duplice divisione.